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無政府女性主義
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無政府女性主義(英語:Anarcha-feminism)結合了無政府主義與女性主義。這一詞在1960年代的第二波女性主義(Second-wave feminism)裡出現。
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無政府女性主義將父權視為是社會上階級制度的表現形式,也因此是社會問題的根源。無政府女性主義認為對抗父權是階級鬥爭的一部分,也是無政府主義者對抗國家和資本主義的過程。在本質上,無政府女性主義將無政府主義視為是女性主義和對抗邪惡的必要成分。
無政府女性主義是由20世紀初期的作家和理論家如愛瑪·戈爾德曼和伏爾泰琳·克蕾等人的作品所啟發的。第一波女性主義者瑪麗·沃斯通克拉夫特抱持著原始的無政府主義觀點,威廉·戈德溫也時常被看作是無政府女性主義的先驅。在西班牙內戰中,一個名為「自由婦女」(Mujeres Libres)的無政府女性主義團體組織了起來,捍衛無政府主義和女性主義兩者的概念。
無政府女性主義者批評許多傳統無政府主義理論家如皮埃爾-約瑟夫·普魯東和米哈依爾·巴枯寧的觀點,他們往往將父權視為是資本主義的一部分,並認為資本主義消失後父權也會消失。一些人甚至支持父權。以普魯東為例,他將家庭視為是社會的最基本單位,他對女人的看法是女人應該達成家庭裡所交付給他們的傳統角色責任。
無政府女性主義的一個重要概念是對於傳統家庭概念、教育、和性別角色的反抗。婚姻制度是最常遭受攻擊的。伏爾泰琳·克蕾主張婚姻制度抑制了個人的成長,戈爾德曼則譴責婚姻制度使得女人「成為終身的附屬品、寄生狀態、沒有半點用處,個人和社會都是如此」。無政府女性主義主張無等級制度的家庭和教育結構。