毗舍離

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毗舍離梵文:वैशाली,Vaiśālī巴利文Vesāli),又譯為吠舍離吠舍釐國、又以義譯稱廣嚴城,為釋迦文佛住世時代著名的大城市,位於今天印度比哈爾邦首府巴特那的北邊。曾經是跋耆首都

Quick Facts 毗舍離 Vaishali, 國家 ...
毗舍離
Vaishali
毗舍離在印度的位置
毗舍離
毗舍離
在印度的位置
坐標:25.99°N 85.13°E / 25.99; 85.13
國家 印度
比哈爾
巴特那
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毗舍離的阿育王石柱的柱頭

音義

善見律毗婆沙》記載:

並記載其王種為波羅奈國王夫人所生,一對不足月的雙胞胎兄妹,被置器中順江流下,為道人收養,因其「皮薄」而稱為「離車子」,後牧牛人繼續收養,因其腳蹋牧童需躲「避」之而稱為「跋闍」,二人長大後成婚,統御牧牛人,王種繁衍眾多,建立的城池經三次擴建十分廣大而稱為「毗舍離」城[1]

印度《往世書》和個別南傳佛教經論註疏中也有稱為 Visālā[2]。毗舍離(Vesāli)的語音近於梵語中牸牛(vaśā:母牛)[3],易於讓人籍此浮想聯翩。

記載

大唐西域記》:「至吠舍釐國(舊曰毗舍離國,訛也。中印度境)。吠舍釐國,周五千餘里。土地沃壤,花果茂盛,菴沒羅果、茂遮果既多且貴。氣序和暢,風俗淳質,好福重學,邪正雜信。伽藍數百,多已圮壞,存者三五,僧徒稀少。天祠數十,異道雜居,露形之徒,寔繁其黨。吠舍釐城已甚傾頹,其故基趾周六七十里,宮城周四五里,少有居人。」

歷史事件與人物

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毗舍離的離車族英語Licchavi (clan)人分到佛舍利後所起舍利塔遺址[4][5]

釋迦文佛在此城預言自己即將涅槃。佛教八大聖地之一。在佛滅後百年,耶舍比丘召集了印度西部與東部共七百名上座,在此城中進行了第二次結集(又稱七百集結、毗舍離集結),造成了日後上座部大眾部的分裂,開始了佛教部派佛教時期。在《巴利律藏·七百犍度》記載中,毗舍離結集雖然批判了毗舍離跋闍子比丘十事非法,但對其地域族群名稱使用的依然是 vesāli(毗舍離)未至於 vasala(無種姓者、賤民)[6]

大乘佛教中著名的維摩詰居士就居住在這個地方,因文殊問病而出現了維摩詰經。以及佛陀曾在此處的樂音樹下講說了藥師經

註釋與引用

參見

延伸閱讀

外部連結

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