尚同,是墨子在春秋戰國時提出的主要思想,其主旨之所謂「尚同」即是「上同」。墨子認為,在沒有刑罰政令時,人人都有不同的道德標準,此謂「人異議」,因此一人有一個道理,二人有二個道理,十人則有十個道理,且人人都認為自己的道理正確,因此互相否定,家庭的內部由此出現混亂,兄弟姊妹互相離散;天下的百姓也因此互相損害。[1]因此墨子認為應選擇一位聖賢,讓人們效法於他,簡單的說,就是人們的意見要統一於上級。[2][3]然而,胡適認為,「尚同」並不是推尚大同,而是「取法於人」的意思。
| 此條目 過於依賴第一手來源。 (2020年4月1日) |
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