公明儀
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公明儀,東周時魯國南武城人,生卒年不詳。其生活年代與身分有許多不同記載,《孔子家語》記載其曾問禮於孔子,鄭玄則認為其曾為子張、曾子弟子。亦有說認為公明儀為孟子弟子[1],且在《孟子》書中曾多次提及公明儀。公明儀是成語「對牛彈琴」的典故由來[2]。
生平
子張父喪時,公明儀曾為之主持喪禮,並問孔子叩拜之禮[3]。後來子張之喪,亦由公明儀主持[4]。
孟子曾引用公明儀語規勸滕文公[5]、回答周霄之問[6],並曾引用其語批評楊朱與墨子[7]。
稱號
清咸豐三年(1853年),公明儀入祀孔廟,稱先賢公明子[9]。
參考資料
- 《古今姓氏書辯證·卷二·公明》:衛有公明賈,為公叔文子屬大夫。孟子弟子有公明儀、公明髙。
- 《弘明集·卷一·牟子理惑論》:公明儀為牛彈清角之操,伏食如故,非牛不聞,不合其耳矣。轉為蚊虻之聲,孤犢之鳴,即掉尾奮耳,蹀躞而聽,是以詩書理子耳。
- 《孔子家語·曲禮子貢問第四十二》:子張有父之喪,公明儀相焉,問啟顙於孔子。孔子曰:「拜而後啟顙,頹乎其順,啟顙而後拜,頎乎其至也。三年之喪,吾從其至也。」
- 《禮記正義·卷七檀弓上第三》:「子張之喪,公明儀為志焉」。公明儀是其弟子,亦如公西赤為章識焉。此公明儀又為曾子弟子,故《祭義》云:「公明儀問於曾子曰:『夫子可以為孝乎』」是也。
- 《孟子·離婁下》:逄蒙學射於羿,盡羿之道;思天下惟羿為愈己,於是殺羿。孟子曰:「是亦羿有罪焉」。公明儀曰:「宜若無罪焉。」曰:「薄乎雲爾,惡得無罪?鄭人使子濯孺子侵衛,衛使庾公之斯追之。子濯孺子曰:『今日我疾作,不可以執弓。吾死矣夫!』問其僕曰:『追我者誰也?』其僕曰:『庾公之斯也,』曰:『吾生矣!』其僕曰:『庾公之斯,衛之善射者也;夫子曰:「吾生」,何謂也?』曰:『庾公之斯學射於尹公之他,尹公之他學射於我。夫尹公之他,端人也;其取友必端矣。』庾公之斯至,曰:『夫子何為不執弓?』曰:『今日我疾作,不可以執弓。』曰:『小人學射於尹公之他,尹公之他學射於夫子;我不忍以夫子之道,反害夫子。雖然,今日之事,君事也,我不敢廢。』抽矢扣輪,去其金,發乘矢而後反。」