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五四運動
1919年5月4日發生於北京的學生運動 / 維基百科,自由的 encyclopedia
39.913716°N 116.431274°E / 39.913716; 116.431274
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五四運動,是中國近代史上的一次學生運動。1919年5月4日,北京的學生遊行示威,抗議巴黎和會上有關山東問題的決議,敦促當時的北洋政府不可簽約,要求懲處相關官員。事情的緣由是,中國作爲第一次世界大戰的戰勝國,本期望「公理戰勝強權」[6],能收回戰敗國德國在膠東的權益,但參會各國決定把權益轉讓給日本,中國民衆很長一段時間以來積蓄的民族情緒爆發,學生高喊「外爭主權,內除國賊」[7],上街遊行,並發展到火燒趙家樓、痛打章宗祥。「五四運動」這個概念一般還包括5月4日後一系列的全國性遊行示威、罷課、罷市、罷工等事件,包括工商界參與的六三運動,導致曹汝霖、章宗祥、陸宗輿等親日派官員被免職,最後中國代表團6月28日拒絕在《凡爾賽條約》上簽字[8]。
關於「五四運動」跟1915年開始的新文化運動的關係有不同看法[9],一種意見認爲二者基本是一個運動的兩個階段,可以統稱爲廣義的「五四運動」,或者「五四新文化運動」[10];另外一些意見認爲二者有聯繫但應該區分開:自由主義者認爲一個是文化運動,一個是政治運動[11][12][13];或者一個是啓蒙,一個是救亡[14];蔣介石認爲一個是崇洋媚外[15],一個是愛國運動[16];中國共產黨領導人毛澤東認爲一個是舊民主主義,是資產階級領導的,一個是新民主主義的開始,無產階級開始參與,並在此後成爲領導[17]。
五四運動是一場學生和知識分子發動的政治運動,基本達成既定目標,極大地激發了學生的思想和政治熱情。五四運動本身得益於此前新文化運動對學生思想和組織的預備,又反過來幫助新文化運動進一步推廣[18][19],但也導致了新文化運動的分化。新文化運動的倡導者中,陳獨秀、李大釗等一大批人積極投入政治活動[20][21],胡適等少數人繼續堅持非政治化的文化運動[22][23]。非政治化的新文化運動廣度擴大了,深度卻停滯了[11][13],許多政治思想則被引入[24]。五四激發的一系列政治事件削弱了北洋政府統治。青年人積極參加政治活動,助成了北伐[25],但國民黨掌權以後自身也被學生運動所困擾[26]。外來政治思潮加劇湧入,馬克思主義在中國影響擴大[27][28],1921年中國共產黨成立,許多五四運動的參與者成爲共產黨領袖[29]。五四運動大大地影響了中國近代史的進程。從1939年起,國共兩黨都各自規定五四為青年節,國民政府於1944年改爲文藝節。[30]
對五四運動認識和評價衆説紛紜,周策縱大致區分了自由主義者、國民黨、共產黨三大類立場,每一類裏面還有不同看法和歷史變遷[31]。大致而言,自由主義者肯定新文化運動,肯定五四運動本身[18],但否定五四運動所引發的政治和革命浪潮,認爲阻礙了新文化運動的深入發展[11][13][32][33];中國國民黨方面,孫中山、蔣介石都提倡傳統文化,否定新文化運動[34][35],孫中山肯定五四[36],蔣介石對五四運動態度很微妙,明著還是褒獎,強調其民族情緒,不談其反傳統的一面[37][38],暗中盡量疏遠[39][40];共產黨對二者都肯定,從陳獨秀到毛澤東,對五四運動的評價大大提高,毛澤東認爲五四運動是徹底的反帝反封建運動,將文化革命推進到新階段,開啓了新民主主義,無產階級開始參與,並在此後成爲領導[17][20]。