格式 (法律史)

格式是律令法体系中为补充律令而编制、颁布的法律。 格是修改或补充律令的法令（子法），式是执行律令的详细规定。^[1]

概述

律令法体系由律・令・格・式组成。基本法律法规是“律”（相当于刑法）和“令”（相当于行政法和民法），为了保持稳定性，律、令很少修改，而是在必要时以格进行修改或补充，并通过式制定详细的执行规定。 ^[2]历史上最早的格式据说是东魏在541年颁布的《麟趾格》和544年颁布的《中兴永式》^[3] 。

中日的差异

“格”和“式”都是律令的附属法典，用以弥补其不足，在中国这四者实际上是同时制定、施行的，但在日本操作方法有所不同，最初在日本只颁布律令，在律令颁布之后一段时间以诏敕、太政官符（日语：太政官符）的形式补充。而日本在《养老律令》之后，没有制定新的律令，因此颁布大量单行法，以适应历史发展，补充律令，其中一部分甚至否定律令，例如《垦田永年私财法》打破律令规范的公地公民制（日语：公地公民制），这些单行法以“格”的形式颁布，但日本的“格”和“式”一直没有形成法典。日本也曾尝试编纂一套新的的律令^[2] ，例如桓武天皇也整理了《大宝令》之后颁布的大量单一法律，试图通过收集现行有效的法律来编写新的律令，修改《养老律令》，编成删定律令・删定令格，但最终对政治、社会产生动荡而放弃了。^[4]

事实上直到嵯峨天皇弘仁年间，日本律令法体系才发展为“四者 (律・令・格・式)相须，足以垂范”的地步^[5] 。另外，在中国设立新的格式时，旧的格式要废除，但在日本，并没有废除旧的格式，而是合并使用。《延喜式》制定时虽然规定废除既有的《弘仁式》和《贞观式》，但由于《延喜格》没有相关规定，导致三代“格”并存，如果不完全研究三代格式，就无法获得必要的法律信息。据信，《类聚三代格（日语：類聚三代格）》的编写就是为了消除这种不便。^[3]

因此，虽然格式只规定了律令执行的详细规则，但从平安时代中期开始，日本政府虽然宣称依据律令法运作，但实际上是一个以格式为运作基础的政府。格式虽然是律令的补充法，但也具有为了应对新的社会状况变迁而制定的积极性。

参见

• 律令
• 律令制
• 三代格式
  • 弘仁格・弘仁式
  • 贞观格・贞观式
  • 延喜格・延喜式
• 类聚三代格（日语：類聚三代格）

参考资料

1. 按唐律，律负责“生刑定罪”、令负责“设范立制”・格负责“禁违正邪”・式负责“轨物程事”。
2. 早川万年“三代格式”阿部猛・义江明子・槙道雄・相曽贵志‘日本古代史研究事典’东京堂出版、1995年9月、p.286-289。
3. 川尻秋生“格式法”尾形勇 他‘历史学事典’第9巻“法と秩序”弘文堂、2002年2月、p.111-112。
4. 坂上康俊‘律令国家の転换と“日本”’讲谈社、2001年3月、p.202-204。
5. “弘仁格式”序