绊尾幔绊尾幔曾经是泰国历史上常见的服饰,拉玛七世时改为筒裙穿着。 萨摆(英语:Sbai) 筒裙(英语:Sinh (clothing)) 纱笼 帕农(英语:Panung) 托蒂 (服饰) 传统的泰国服装. 沪江泰语. 2013-01-29 [2017-09-14]. (原始内容存档于2017-09-14)
兴隆华侨农场因接收了来自多国的归侨,兴隆农场的居民生活、建筑、风俗习惯和教育文化都有外来文化的影子,有大马高脚屋、印尼鸳鸯门、泰国多手大佛等标志建筑,街道上常见印尼女归侨穿筒裙(英语:Sinh (clothing))、大马男归侨着花布衣裳、越南归侨头戴斗笠脚蹬越南鞋,因此兴隆农场也被戏称为“小联合国”。1990年起,兴隆把发展旅游经济作为振兴农场
思伦法《嘿勐咕勐》、《刀思忠及其先祖史》、《孟连宣抚史》等傣文史籍记载的思伦法是一个置国政于不顾的昏君,终日骄奢淫逸,甚至有命令青年妇女过江时走沉桥、逼她们将筒裙(英语:Sinh (clothing))捋起以便观赏大腿的癖好,还将12个傣族地方拱手让给明朝,《兴威编年史》甚至记载思伦法勾引奸淫大臣陶法泡(Tao Hpa
刀干孟之乱在傣文史书《嘿勐咕勐》中,思伦法的风评极差,《嘿勐咕勐》讲述其贪恋女色,有命令青年妇女过江时走沉桥、逼妇女将筒裙(英语:Sinh (clothing))捋起以便观赏大腿的癖好,还将看中的拉去同宿,引起民愤。《勐卯弄傣族历史研究》认为,《嘿勐咕勐》等史籍对思伦法有极差评价的原因是他在明
芒市1966年6月,“文化大革命”开始,教育系统8%的教职工被划为“反坏分子”;9月,红卫兵开始“破四旧”,大量佛寺被毁,强迫和尚还俗,禁止傣族妇女穿筒裙(英语:Sinh (clothing))。1967年3月进入军事管制时期,1968年12月,原县委、县人委、政法系统干部职工被“一锅端”,下放五七干校,全县批斗、审查3