西門 (耶穌的兄弟)他是約瑟的前妻所生，或是耶穌的堂兄弟。天主教百科全書相信，這邊所提到的西門，與奮銳黨的西門、耶路撒冷的西門是同一個人。 學者詹姆斯·塔波（James Tabor）認為，根據猶太傳統，在兄長死後，其弟有義務與兄長之妻結婚，並照顧其後代。馬利亞在約瑟死後，遵循猶太傳統嫁給聖若瑟的兄弟，這是有可能的。因
耶穌的真實王朝《耶穌的真實王朝》（英語：The Jesus Dynasty），聖經學者詹姆斯·泰伯（James D. Tabor）於2006年出版的著作，以新的考古證據及古代文獻，提出對耶穌家族的一個新詮釋。 中譯者薛絢，大塊文化出版社，2008年1月28日出版，ISBN：9789862130278。 耶穌的真實王朝網站
伊便尼派70年耶路撒冷被毀後，伊便尼派放棄祭牲，茹素規定趨嚴，或許是回應潔食規定難以在異教環境下恪守。 James Tabor（英语：James Tabor）則認為伊便尼派或許是力復大洪水前的飲食傳統。 伊便尼派所相信的耶穌，並不是神，而是上帝特別揀選的僕人，是約瑟與馬利亞之子，
革羅罷優西比烏在《教會史》中記載，馬利亞的丈夫約瑟，他的兄弟名叫革羅罷。革羅罷的兒子西門，在公義者雅各之後，接掌了耶路撒冷教會。因此，學者詹姆斯·塔波（James Tabor）認為，革羅罷應該是聖若瑟的兄弟，革羅罷之妻即是指馬利亞。馬利亞在約瑟死後，遵循猶太傳統夫兄弟婚，與他生下了公義者雅各與西門 (耶穌的兄弟)。
小雅各馬利亞的丈夫，約瑟，他的兄弟叫做革羅罷，翻成希臘文就是亞勒腓。根據猶太人的習俗，成年已婚男性死後，他的兄弟要與遺留下來的寡婦結婚。因此，詹姆斯·塔波（James Tabor）認為，在約瑟死後，馬利亞可能根據此一習俗，嫁給革羅罷。她生下了雅各與西門。因此小雅各即是指公義者雅各，也就是亞勒腓的兒子雅各。