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纳骨塔，或称灵灰阁、灵灰安置所、灵骨塔、骨灰龛、宝塔，是存放往生者骨灰的建筑物，骨灰则存封在骨灰坛里，有的纳骨塔也可以放置捡骨后的骨瓮。在佛教里，纳骨塔紧邻或附属于寺院、墓园。这种习惯让死者家属能够到寺院里进行追悼及崇拜。天主教会比较喜爱传统的土葬，但因为已开发国家往往土地不足的缘故，火化也获得教会许可与推广。因此，教会墓园经常可见纳骨塔矗立其中，目前教会不太鼓励在教堂建筑里兴建纳骨塔，因为如果教堂改建、位移或转让的话，骨灰可能遭到破坏。
 | 此条目论述以部分区域为主，未必有普世通用的观点。 (2014年9月25日) |
在台湾早期，大部份都是以土葬的方式居多，1990年代后因为人口成长，墓地缺乏，许多地方政府开始不允许修建土葬坟墓，并大力宣传建议民众将先人遗体火化、已土葬的先人开棺捡骨，将骨瓮安放在纳骨塔，或者取出遗骨后火化置放于骨灰坛，也可以避免每年扫墓登山越岭、清理杂草灌木之苦，这种安放在纳骨塔的方式才渐渐为民众所接受，而纳骨塔公司也如雨后春笋般，纷纷开业，根据内政部的说法，目前采用火化仪式的死者已超过九成。然而，随著民众的接受程度提高，开始有投资客和诈骗集团介入塔位的买卖，政府为了防止民众受骗上当，而在各县市政府网站上宣导如何才不会购买到非法的塔位[1][2]。
台湾各地方政府也兴建公立纳骨塔，价格一般而言较私立机构低，不过亦有政府单位缺乏经费导致公立纳骨塔年久失修的情况发生[3][4][5]，公家也常因都市计画，要求民众将年代久远的公墓中先人骨瓮取出，改为安放到大型的纳骨塔，以获取新土地。而私人企业所兴建的纳骨塔，塔位价格从新台币五万元到两三百万不等。
此外，纳骨塔是邻避设施，因此若有兴建纳骨塔之计画容易引起附近居民抗议[6]。
在台湾，塔位公司必需要取得殡葬业经营许可才可以贩售塔位。有的塔位公司尚未取得殡葬业经营许可，就已经开始找明星代言贩售塔位，因此遭到罚款[7]。
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