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珍·古德、黛安·佛西和碧露蒂·高蒂卡絲三位靈長類的權威學者，分別專攻研究黑猩猩、山地大猩猩和紅毛猩猩。 来自维基百科，自由的百科全书
灵长类女中三杰（英语：The Trimates）[1][2]，或称李奇的三位天使（Leakey's Angels）[3] ，系指英国古人类学家路易斯·李奇钦点的三位女性灵长学动物学家，允许她们到灵长类的自然栖息地内观察研究，分别为英国的珍·古德、美国的黛安·佛西[4]和加拿大籍立陶宛裔的碧露蒂·高蒂卡丝；这三位分别专攻研究黑猩猩、山地大猩猩和红毛猩猩，后来也成为这三种灵长类的权威学者。
路易斯·李奇基于对动物行为学深感兴趣并欲重建原康修尔猿属的生态环境，他发现该种环境与黑猩猩及大猩猩栖息地之间非常相似，1946年起就一直在找寻合适的观察员人选[5]。原康修尔猿属为已绝种的早期灵长类，曾栖息于非洲东部的丛林，也就是现今的肯亚的鲁辛加岛和乌干达境内；1956年，李奇派自己的秘书Rosalie Osborn到乌干达的穆哈武拉火山“协助大猩猩适应”[6]，她最后只待了四个月就返回英国[7]。
1958年，李奇为了资助古德在坦尚尼亚的贡贝溪保留地的研究，在肯亚首都奈罗比的Tigoni建立了灵长类研究中心[8]，负责保管各方捐助三位女学者的赞助金，赞助方有美国国家地理学会和威尔基基金会（Wilkie Foundation）[9][10]，李奇并将她们三位合称为“灵长类女中三杰”[11][12]。在肯亚独立之后，这所研究中心也转为国家灵长类研究中心，现在更名为肯亚国家公园博物馆的灵长类研究机构[8]。
珍·古德原本就对非洲动物满怀研究热忱，这股热忱将她领至位于肯亚高岛的朋友农场担任秘书一职，当年是1957年[13]。她的朋友建议她可以打给路易斯·李奇跟他聊聊动物[14]，没想到这通无心的电话却改变了她的人生，他当时正好在找寻黑猩猩研究员却不曾对人提起，就坚持古德应该过去他那里当助理[10]。他的妻子玛丽·李奇暨研究伙伴，同时也是知名的考古学家和人类学家，他在获得她的认可之后，便要古德到奥杜瓦伊峡谷，也就是坦尚尼亚北部阿鲁沙区恩戈罗恩戈罗保护区的塞伦盖蒂一起协助研究[15]。
1958年，李奇要古德回英国伦敦跟著奥斯曼·希尔和约翰·R·内皮尔学习灵长类行为，前者为二十世纪初知名的英国解剖学专家暨灵长类学家，后者为英国灵长类学家暨古人类学家[16]。1960年7月14日，古德便以李奇募得的赞助款到坦尚尼亚的贡贝溪保留地开始对黑猩猩文化的研究行动，至此展开人称“第一位灵长类女中三杰”的研究生涯[17]。古德的母亲也随行在侧，这是基于区长David Anstey的要求，他也负责确保她们俩人的人身安全[13]。后来古德将她的贡献都归功于母亲，感谢母亲鼓励自己在灵长类动物学中积极进取，当1950年代晚期古德展开研究时，该领域多以男性研究者为主导，女性研究者并不见容于其中[18]；今日灵长类动物学中的学者性别比例均等，古德以身作则的开创行动与鼓励女性研究员加入功不可没[19]。
1963年，黛安·佛西到东非旅行时结识了李奇，这也是她第一次接触到山地大猩猩[20]，1966年，佛西在李奇的说服下回到卢安达的维龙加山脉展开研究山地大猩猩的行动[21]，隔年她建立了卡里索凯研究中心（Karisoke Research Center），座落于鲁亨盖里的两座火山之间[20]。原因是该地的山地大猩猩尚未受到美国动物学家乔治·夏勒彻底研究，它们并不亲近也不信任人类[22]，佛西于是模仿它们的行为，直到猩猩群适应她的融入[23]。借由对山地大猩猩的数十多年的观察，佛西了解到雌性大猩猩会如何从一个群体转移到另一个群体，大猩猩的发声方式、群体间的阶级与社会关系、少见但确实存在的杀婴行为、大猩猩的饮食及养分循环[24]。
1967年1月6日，她与艾伦·鲁特 (Alan Root) 和一个小团体一起乘坐路虎到达维龙加山脉，然后徒步进入山区，和在那里扎营。 艾伦·鲁特离开了。 佛西几乎从一开始就开始成功地观察。 她似乎对大猩猩有同情心，并继续研究它们并保护它们免受当地偷猎者的侵害，直到1985年她被谋杀。
1969年，高蒂卡丝取得了美国加州大学洛杉矶分校的人类学硕士，在硕士研究所时期，高蒂卡丝结识了李奇[25]，提议到红毛猩猩的自然栖息地做研究，两年后她就到了丹戎普丁国家公园保育区展开对红毛猩猩的田野调查，也就是在印尼在婆罗洲的属地加里曼丹的丛林里，她还建立了一个原始的树皮茅草小屋，称之为“李奇营”，位于邻近爪哇海的海边[26]。在李奇决定指派她之前，红毛猩猩是人类了解最少的猩猩科动物，于是李奇和国家地理学会协助高蒂卡丝建立研究营地，以期在婆罗洲进行红毛猩猩的田野调查，她的研究广泛囊括了它们的行为、栖息地以及饮食习惯[27][28]。
高蒂卡丝除了研究红毛猩猩外，同时也大力提倡保育它们及雨林栖息地，后者正遭受各种因经济而起的人为行动的迅速破坏、例如伐木、为种植棕榈树以取得棕榈油而砍伐雨林、淘金矿，甚至还遭到非自然引起的火灾烧毁[29]。
高蒂卡丝对保育生物学不遗馀力的行动，远超过她的口头呼吁，尤其重视交付给她照顾的红毛猩猩孤儿重返大自然生活这一块[28]，这些“孤儿”原本多为非法饲养的宠物，但既有饲主无法应付它们的聪明才智和难搞[26]。高蒂卡丝透过国际红毛猩猩基金会协助红毛猩猩孤儿野归之外，也涵盖了雨林的保育行动[27]。
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