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明代僰人即今日白族之先民。从族姓上来看,明代僰人的段、杨、高、尹诸姓,都是现在白族中的大姓。[8]
僰文,也被称为方块白文、汉字白文、汉字型白文或古白文,是白族人民仿照汉字创造的书写白语的意音文字书写系统。
悬棺是僚俗而非僰俗,悬棺为宋明时期事,明时所谓的僰人指的都只是白、彝这样的人群,僰人悬棺的说法却最早出现在明以后。[13]
云南盐津乃至于整个川滇间叙南片区的“僰人悬棺”在历史文献上只在清代地方志的记载中才出现的,例如清乾隆饿县勘“艺文志”载: “僰棺崖,县南上下罗计诸山中,僰酋悬棺之崖甚多,世代姓名皆无考”。又如清光绪供文县劫“坟墓”载: “古僰人墓,建武一带,凡悬崖峭壁上,凿岩为穴,置棺其中,重叠相望,今其棺尚有存者”。而在较早的历史文献中并没有把“悬棺”与“僰人”相连的。现知最早记载叙南崖葬的当是北宋的《太平寰宇记》,其卷八“泸州风俗”中载: “其夷僚则与汉不同,⋯巢居岩谷,因险凭高。著斑布,击铜鼓,弄鞘刀。男则露髻跣足,女则椎髻横裙。夫亡妇不归家,葬之崖穴”。北宋时昭通一带是与乌蛮交界的“叙州领羁縻州”及“泸州领羁縻州”地,此地早已没有“僰人”的踪迹,流行崖葬习俗的是“夷僚”的“僚人”而不是“僰人”或“乌蛮”。
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