狂言概有十餘種,仕手的角色會決定狂言曲目屬於哪個種類。 狂言師表演時穿黄色的襪子,而非能劇的白襪子,演出服裝也更貼近平民服飾。 男性角色穿著和服正裝裃(日语:裃)(日语:かみしも),依照角色決定下擺(袴)的長度,是否佩戴冠,是否穿脚絆(日语:脚絆#日本の伝統型脚絆)。女性角色以白布捲頭,穿著小袖(日语:
式三番帽子、黑式尉面、鈴。面箱持的裝束與千歲相同、此外有面箱。囃子方、地謠方、後見方為侍烏帽子、熨斗目、素袍上下、扇子(但囃子方之後見役為熨斗目,有時只有裃)。 有時會在「翁」之後連續演出「高砂」、「養老」、「鶴龜」、「竹生島」「老松」等能(脇能),並由相同演員出演,這種形式稱為「翁付」(翁付き)。「翁
和服室町时代日本大量进口明朝金襴、缎子,被当作最高级的织物,制作幕府将军的胴服(羽织)。 应永三年,足利义满订立武家礼法。此后,方袖羽织、大口袴成为武士朝服,中衣純白,夏天用白练,后来称作裃。长裃是江户时代高级武家的礼装,又被称为肩衣袴。打掛,又称掻取,是武家妇人特有的仪式礼装,少壮服红色,老者服杂色。礼仪髮式为環髻。侯国夫人婚服白无垢。宽
歌舞伎会出现在观众目光所及的地方,而观众在理解剧情时应忽视后见的存在。 除黑衣以外,还有身着纹付袴的着付后见(着付後見/きつけごうけん)后见以及身着裃的裃后见(裃後見/かみしもごうけん)。此外还有在海或者水边场景登场的身着蓝色服装的波后见(波後見/なみごうけん)和在雪的场景登场的身着白色服装的雪后见(雪
粟鹿神社酒(日语:神酒)、少量裝在折裡的米飯以及由當人以醋牛蒡和蒟蒻做的白和(日语:和え物)予氏子,並且舉行直會(日语:直会)。下午1時後,由兩名穿上麻裃(日语:裃)的新舊當人在宮司見證下進行交接儀式,當神祠也移至本殿,隨後氏子全體在拜殿前領取高杯的米飯,並且以半紙(日语:半紙)包好後連同「粟鹿大社御神璽(日语:神札)」帶回家。