葛寅亮（1570年2月22日—1646年），字水鉴，号屺瞻。浙江钱塘县（今属杭州市）人。明朝末年政治人物。万历二十八年（1600年）浙江乡试解元，次年联捷进士。崇祯年间官至通政使司左通政。弘光时，官户部侍郎。隆武朝任工部尚书。隆武政权灭亡后，绝食殉国。
生平
万历二十八年（1600年）庚子科浙江乡试第一名举人。万历二十九年（1601年）辛丑科二甲进士。授南京礼部主事，升郎中。万历三十六年（1608年）引疾归里。三年后起复，先后任江西右参议[2]、按察使司副使、布政使司参政等。万历四十四年（1616年）任湖广提学副使[3]。因得罪权贵遭到弹劾。以丁忧去官。
天启二年（1622年）再起用为福建按察使司佥事，升湖广参议，转福建参议。天启六年（1626年）升南京尚宝司卿，不久又去职。崇祯四年（1631年）又起为尚宝司卿。崇祯七年（1634年）升任左通政。崇祯十二年（1639年）罢官。
弘光朝时，先后任太常寺卿、大理寺卿、户部侍郎。隆武朝，任工部侍郎、工部尚书。隆武二年（清顺治三年，1646年）十月，隆武政权灭亡，葛寅亮绝食殉国。
南京佛教改革
葛寅亮曾主导一场南京佛教改革，起自万历三十二年（1604）十二月以清查三大寺寺租，至万历三十六年（1608年）其“引疾归里”为止[4]，历时三年多。这场改革以南京礼部之名义推行，起初获得南京礼部堂官及各司同僚支持，为自上而下推行之改革活动。所涉及到的僧人也是当时最多。除此之外其改革措施及内容也最详细广泛，不仅针对佛教内部僧务运作、寺院经济管理、僧人焚修等进行改革，也包含国家对佛教管理体制之改革，其出发点不仅是只是清除长期累积的弊病与振兴佛教，其实还包含加强对佛教颓势的控制，使佛教更好地为统治者服务。
葛寅亮的改革，在当时规模最大，涉及南京城内外，包括附郭的上元、江宁二县各佛寺，具有一定之规模，计入《金陵梵刹志》者共计176所，“其最小不计入者”尚有百馀所，所涉及之僧人也是当时最多。此次改革使南京佛教获得了一定程度的振兴，甚至成为全国样板。但却因此得罪权宦势豪，正统士大夫也不以为然，此改革最终以葛寅亮遭辱罢官，失败收场，而南京佛教日益衰微。[5]
著作
曾仿北魏《洛阳伽蓝记》，编写《金陵梵刹志》。
佚事
注释
参考文献
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