历史
筹算具体出现时间已然不可考,但根据典籍记录和考古发现,至少在战国初年筹算已然出现。[1]它使用中国商代发明的十进位制计数,可以很方便地进行四则运算以及乘方,开方等较复杂运算,并可以对零、负数和分数作出表示与计算。
筹算在公元6世纪由中国传入朝鲜半岛和日本。七世纪的印度数学,分数中的分子在上,分母在下,与中国同,分数的乘除法也和《九章算术》相同。古印度数学绝大部分来自中国。[2]。一直到被珠算完全取代之前,筹算是东亚古代进行日常计算的方法,算筹是东亚古代数学家研究数学时常用的计算器具,是东亚古代各种重要数学发明的基础,开创了中国以至东亚古代以计算为中心的机械化数学体系,与古希腊以逻辑推理为中心的数学体系有所不同;机械化的数学体系是一千多年世界数学的主流[3]
影响
筹算的乘除法传入印度,成为土盘算法[4]。9世纪初至10世纪,又经印度传入阿拉伯,这时期的阿拉伯阐述印度数学的数学著作,诸如《印度算术原理》,其土盘算式虽然用阿拉伯数字表示,但其十进位制概念,分数的表示法,以及加、减、乘、除四则运算的计算方法,和中国的筹算雷同,有的还用空格“ ”表示“0”,和筹算一模一样。有学者认为,中国古代的筹算,通过丝绸之路传入印度、阿拉伯,促成印度-阿拉伯数字体系[5]。
数字表示
算筹数系是世界上唯一只用一个符号的方向和位置的组合,表示任何十进位数字或分数的系统。 单位数字:将筹棍竖排一根棍表示1,两根棍表示2,5根棍表示5如图上。但从6至9数字的表示,不是并排6至9根筹棍,而是采用同位五进制,即用一根筹棍代表数码5,横放在筹数1至4的上方如图。这已蕴含算盘雏形。上排是筹算中1至9的竖码,下排是相应数字的横码。
大于9的数字,则用十进制表示,在个位数的位置左边,放置一个筹数,代表这个筹数的十倍,在十位数值左的位置,代表百位数,如此类推。如图所示数二百三十一(231)的表示法,在个位放置一根筹码,表示1,在十位放置筹数3,代表30,在百位放置筹数2,代表200,总数即二百三十一(231)。《孙子算经》云:
凡算之法:先识其位,一从十横,百立千僵,千十相望,万百相当。
筹算板一般是桌面或地面,通常没有格子。如果筹码2,3,1并排排列,有可能被误读为51或24;为了避免邻位误读,每隔一位交替使用竖码横码,即个位竖码,十位用横码,百位用竖码,千位用横码,如此类推,就可以完全避免误读了[6]。
中国自有筹算起就有“0”,即以空位表示“0”。筹算中的零是位置零和运算结果的零,没有特定符号,这和阿拉伯数字专有一个符号0不同,阿拉伯数字0只是符号零,不是运算结果。[来源请求]
小数
孙子算经的度量衡已有十进位制概念,如尺、寸、分、厘、毫、丝、忽。七丈一尺二寸三分四厘五毫六丝,用现代表示方法为71.23456尺,用算筹排为
- 1.1446154日
表示为:
即在个位数1下记一“日”字。[8]
加法
算筹本身已经包含加法,因此用算筹进行加法运算十分方便快捷。筹算加法与阿拉伯数字加法最大的不同,在于算筹本身具有可加性,用算筹进行加法运算,只须机械地搬动筹棍,即可进行运算,不需要另外背诵加法表,这与阿拉伯数字不同,不可能将阿拉伯数字1和2机械地叠成3字,2和3叠成一个5字。
左图表示的运筹步骤:
- 将被加数3748放上行,加数289放下行,位数对齐。
- 从左往右计算。
- 取出下行百位数的二竖棍,与上行7合并为9。
- 从上行十位的4,取出二根筹棍(上行剩2),与下行8合为10,进位1,与百位的9合为10,进一位。
- 将个位数的8,取出一根筹与下行9合为10,进位1,与十位的2合为3
- 答案4037。
上行被加数筹码,在运算过程中逐步变化;下行加数筹码,在运算过程中逐步消失。
减法
不需向上一数量级借位的情况下,只要从被减数中去掉与减数相同数目的筹棍,剩余的筹码就是答案。左图为计算54-23的演示步骤。 右图为计算4231-789的演示步骤,此情况即为需要向上一数量级借位:
- 将被减数4231放在上行,减数789放下行。从左往右逐位运筹。
- 从千位借1为百位10,减去下行该位的7,余数3与上行2合为5,下行本位的7被取去,留空白。
- 从百位5借1留4,百位所借1减十位下行8得2,与上行3合为5;至此上行筹码为3451,下行为9。
- 从上行十位的5借1余四,所借1(=10)减去下行9得1,搬往上行得2,至此下行筹码已全部减除,上行得3442即是运算结果。
乘法
夫乘除之法,先明九九,一丛十横,百立千僵,千十相望,万百相当。满六已上,五在上方。六不积算,五不单张。上下相乘,实居中央。言十自当。已法除之,宜得上商,横算相当。以次右行,极于左方。
《孙子算经》对筹算乘法有详细阐述。 左图即为筹算38×76的演示步骤:
- 将被乘数放在上排(上位),乘数放在下排(下位),乘数的个位,对齐被乘数的最高位。如图:被乘数38在上排,乘数76在下排,其个位数6对齐被乘数38的3。上下排之间,留空几排,作中间积存放处。
- 运算规则:从左至右。
- 从被乘数的最高位开始运筹(例中即先运算30×76,再运算8×76)。在运算中必须运用九九表。据九九表“三七二十一”,将筹码21放在中间排,1对齐乘数的十位,即在7之上;然后“三六一十八”;(30×76得中间积2280),如图中排,至此被乘数的3已经完成运算,从筹板除去。
- 将乘数76的筹码,往右移动一位,7改横码,6改为竖码;
- 以下再运算8×76,运算“七八五十六”,撤乘数十位数筹码7;
- 运算“八六四十八”,4与上一步所得56的6合并为10,进位1,撤去被乘数个位8,撤去乘数个位6;
- 将中间积2280与608相加,得积2888,至此整条算式运算完毕。
P.S.:范例图片是一边乘一边加而不是像文字描述所说乘完后才加。
除法
左图为计算的演示步骤:
- 将被除数309放中排,除数7放下排,上排留空。
- 将除数7右移一位,变横码,用九九表和减法运算30÷7:30除7得4剩2,
- 商4摆上排,2留中排。
- 将除数7右移一位,改竖码;再用九九表和减法运算29÷7:29除7得4余1,
- 商4放上排,除数不撤,最后得商44,余数1,故。
孙子除法在9世纪初最早由花拉子米从印度介绍到阿拉伯国家,十世纪阿拉伯数学家阿尔乌几里德《印度的算术》[9]叙述的早期除法和十一世纪波斯数学家伊本·拉班《印度算术原理》叙述的除法,也是不折不扣的孙子除法:
- 同样上、中、下三行的布列格式
- 同样上为商数,中为被除数,下为除数
- 同样的左边对齐
- 同样的自左往右运算
- 同样算一步后将除数右移一位
- 同样除数后面以空格代0
- 同样的商和余数,以三行格式表示。
分数
用筹算进行除法运算时,如留有余数,则必须保留除数和余数,形成一对筹码,一在上一在下。刘徽《九章算术注》中,在上的筹称“实”,为在下的筹称为“法”:《孙子算经》中,在上的筹称为“子”,(分子),而在下的称为“母”(分母)。如右图一对筹码一在上一在下,1是子,7是母,构成分数 。 这种筹算分数的表示法,在9世纪由花拉子米介绍到阿拉伯国家。
- 将分子1,2 摆放在算筹板的左边,将分母3,5摆放在算筹板的右边
- 将分子与分母交叉互乘,将所得的积代替相应的分子
- 将分母相乘,将乘积摆放在算筹板右下方
- 将新的分子相加,其和摆放在算筹板右上方
- 结果:=
- 将分子8,1的算筹摆放在算筹板的左边
- 将分母9,5 摆放在算筹板的右边
- 分子分母互乘,以乘积代替相应的分子。
- 分母相乘,其积摆放在算筹板右下方
- 新分子相减为差,将差数摆放在算筹板右上方
- 结果: =
- 将 和在算筹板上布置成商、实、法形式。
- 商乘法加入实。 3*3 + 1=10; 5*5 + 2=27
- 实乘实:10*27=270
- 法乘法:3*5=15
- 实除法:=18
此算法的实质是将带分数先化成假分数,再行乘法。
- 将分数在算筹板上以商、实、法的三行格式排列。
- 将商乘法,并入实。
- 将除数分数的分子、分母互换。
- 分子、分母相乘。
- 约分。
此算法的实质是将带分数先化成假分数,并将除数取倒数相乘。
九章算术给出求两个数最大公约数的方法,即辗转相除,以至最后余数相等,即为最大公约数。
左图为求 的最大公约数,并进行约分。
最大公约数为25,约分得。
何承天发明名为调日法的分数内插法,反复将弱值分数与强值分数的分子分母相加已求得更佳的近似值。祖冲之用此法求的著名的圆周率 约率和密率
开平方根
孙子算经卷中:“今有积,二十三万四千五百六十七步。问:为方几何?答曰:四百八十四步九百六十八分步之三百一十一。
术曰:置积二十三万四千五百六十七步,为实,次借一算为下法,步之超一位至百而止。上商置四百于实之上,副置四万于实之下。下法之商,名为方法;命上商四百除实,除讫,倍方法,方法一退,下法再退,复置上商八十以次前商,副置八百于方法之下。下法之上,名为廉法;方廉各命上商八十以除实,除讫,倍廉法,从方法,方法一退,下法再退,复置上商四以次前,副置四于方法之下。下法之上,名曰隅法;方廉隅各命上商四以除实,除讫,倍隅法,从方法,上商得四百八十四,下法得九百六十八,不尽三百一十一,是为方四百八十四步九百六十八分步之三百一十一”。
右图为筹算开方 。
算法如下:
- 把234567放在算筹板的由上数起的第二行上,称之为实。
- 把一个标记“1”放置在第四行的万位,称为下法。
- 估计平方根的第一位,放在第一行(商)的百位。
- 将商乘以下法(4×1),把积放在第三行,称之为方法。
- 将实减去商和方法的积,23-4×4=7
- 将方法乘以2,把它移向右边,改为横码。
- 把下法向右移两位。
- 估计平方根的第二位,放在商的十位。
- 将商乘以下法,积加到方法。
- 8(方)×8(商的十位)=64,将74减去64,把10放到实,再将105减去8(廉)×8(商的十位)=64,再把41放回实。
- 把方法的个位(廉)乘以2,加到原方法80。
- 把方法向右移,改变方向;把下法向右移两位。
- 估计平方根的第三位。
- 将商乘以下法(4×1),积加到方法,此时方法应为964。
- 从实减去4×900+4×60+4×4=76,馀下311。
- 把方法的个位乘以2,加到原方法960。
- 答案:
十一世纪波斯数学家伊本·拉班的开平方术,与孙子基本上相同,唯最后分母加1,所以平方根的小数比真值略小,孙子算法所得,则比真值略大。
开立方根
九章算术卷第四《少广》有数道开立方题,其开立方术为后世开立方术的基础。
〔二二〕又有积一百九十三万七千五百四十一尺、二十七分尺之一十七。问为立方几何?
答曰:一百二十四尺、太半尺。 开立方术曰:置积为实。借一算步之,超二等。议所得,以再乘所借一算为法,而除之。除已,三之为定法。复除,折而下。以三乘所得数置中行。复借一算置下行。步之,中超一,下超二等。复置议,以一乘中,再乘下,皆副以加定法。以定法除。除已,倍下、并中从定法。复除,折下如前。开之不尽者,亦为不可开。若积有分者,通分内子为定实。定实乃开之,讫,开其母以报除。若母不可开者,又以母再乘定实,乃开之。讫,令如母而一。
右图为贾宪增乘开立方解九章算术第四卷少广〔一九〕
今有积一百八十六万八百六十七尺。问为立方几何?
答曰:一百二十三尺。
:
联立方程
九章算术 卷第八 方程: 〔一〕今有上禾三秉,中禾二秉,下禾一秉,实三十九斗;上禾二秉,中禾三秉,下禾一秉,实三十四斗;上禾一秉,中禾二秉,下禾三秉,实二十六斗。 问上、中、下禾实一秉各几何?
答曰:
上禾一秉,九斗、四分斗之一,
中禾一秉,四斗、四分斗之一,
下禾一秉,二斗、四分斗之三。
有三捆上等谷物,两捆中等谷物,一捆下等谷物,共39斗;有两捆上等,三捆中等,一捆下等,共34斗;有一捆上等,两捆中等,三捆下等,共26斗。分别找出上、中、下等谷物的数量。
方程术曰,置上禾三秉,中禾二秉,下禾一秉,实三十九斗,于右方。中、左禾列如右方。
质量 | 右行 | 中行 | 下行 |
上禾 | |||
中禾 | |||
下禾 | |||
实 |
以右行上禾遍乘中行而以直除。又乘其次,亦以直除。然以中行中禾不尽者遍乘左行而以直除。左方下禾不尽者,上为法,下为实。实即下禾之实。求中禾,以法乘中行下实,而除下禾之实。馀如中禾秉数而一,即中禾之实。求上禾亦以法乘右行下实,而除下禾、中禾之实。馀如上禾秉数而一,即上禾之实。实皆如法,各得一斗。
- 将中列乘以右上角的数字,即3。
- 重复地从中列减去右列,直到中上角的数字为0。
- 将左列乘以右上角的数字,即3。
- 重复地从左列减去右列,直到左上角的数字为0。
- 对中列和左列使用上述消除算法后,矩阵将简化成三角形状:
质量 | 右行 | 中行 | 下行 |
上禾 | |||
中禾 | |||
下禾 | |||
实 |
一捆下等谷物的数量=斗
一捆上等谷物=斗
一捆中等谷物=斗
行列式
日本数学家关孝和在《三部抄》的《解伏题之法》中,将线性方程组的系数纵横写成方阵的形式,发明了行列式。关孝和还提出了两种计算行列式的值的方法:逐式交乘法和交式斜乘法。
高次方程
南宋数学家秦九韶将贾宪的增乘开方术推广,以求解高次方程。右图为秦九韶解下列四次方程式的程序。
程序:
- 置6262506.25 为实
- 置15245 为上廉
- 置1为益隅
- 上廉超二位,益隅超三位。
- 置商20步
- 以商乘益隅入下廉
- 以下廉乘商生负廉
- 以负廉与正廉相消得正上廉
- 以商乘上廉为方
- 以方乘商除实
- 又以商乘益隅入下廉
- 以下廉乘商生负廉
- 负廉与正廉相消
- 商与上廉生方
- 商隅相乘入下廉
- 商与下廉生负廉
- 负廉与正廉相消
- 商又与隅生下廉
- 下廉三退,隅四退
- 无商(商第二位为0),以上廉并入方,并益隅入下廉
- 益隅并负廉与正方廉相消,命为母
- 约分
得
四元高次方程
- 三元术
今有股弦较除弦和与直积等。只云勾股较除弦较和与勾同。问弦几何?
- 答曰:五步。
- 术曰:立天元一为勾,地元一为股,人元一为弦,物元一为开数。
:得到 今式
云式:
三元式:
三元式与云式相消,
人天易位 人弦-->天勾
得: 前式
及 后式
相消得
解之得 天勾=5;
人天易位 天勾-->人弦
得弦=五步。
- 四元术
今有股乘五较与弦幂加勾乘弦等。只云勾除五和与股幂减勾弦同。问黄方带勾股弦共几何?
消元,物易天位
解之,
物易天位,得 十四步。
参看
注释
参考文献
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