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法國國王路易十六的王后 来自维基百科,自由的百科全书
玛丽亚·安东妮亚·约瑟法·约翰娜·冯·哈布斯堡-洛林(德语:Maria Antônia Josefa Joanna von Habsburg-Lothringen,1755年11月2日—1793年10月16日),法语译名玛丽·安托瓦内特·约瑟芙·让娜·德·哈布斯堡-洛林(法语:Marie-Antoinette Josèphe Jeanne de Habsbourg-Lorraine[2]),简称玛丽·安托瓦内特(法语:Marie-Antoinette,法语发音:[maʁi ɑ̃twanɛt]),也译为玛丽·安东内特[3]。她是神圣罗马皇帝弗朗茨一世与波希米亚女王玛丽亚·特蕾西亚的第十五位子嗣,在所有子嗣中排行倒数第二。
哈布斯堡-洛林的玛丽·安托瓦内特 Marie-Antoinette | |||||
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法国君主配偶列表[1] | |||||
统治 | 1774年5月10日-1792年9月21日(18年134天) | ||||
出生 | 神圣罗马帝国奥地利大公国维也纳霍夫堡皇宫 | 1755年11月2日||||
逝世 | 1793年10月16日 法国巴黎革命广场 | (37岁) ||||
安葬 | 1815年1月21日 | ||||
配偶 | 路易十六 (1770年结婚—1793年丧偶) | ||||
子嗣 |
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王朝 | 哈布斯堡-洛林王朝 | ||||
父亲 | 弗朗茨一世 | ||||
母亲 | 玛丽亚·特蕾西亚 | ||||
宗教信仰 | 罗马天主教 | ||||
签名 |
早年为奥地利女大公,后嫁予当时的法国王太子路易-奥古斯特,并在其即位为路易十六后,成为法兰西王后。1785年,玛丽王后卷入项链事件后,她的民望滑入谷底。[4][5]并在法国大革命发生后,她被讽刺为“赤字夫人”(Madame Déficit)。
法国大革命爆发后,王室出逃未成。1792年9月21日,路易十六被废,法国宣布废除君主制,王室亦遭拘禁于圣殿塔内。在丈夫被处决九个月后(即1793年10月14日),玛丽王后以被控叛国罪交付给革命法庭审判,2天后定罪并处以死刑,在革命广场通过断头台处死,享年37岁。
玛丽·安托瓦内特于1755年11月2日生于奥地利霍夫堡皇宫,是匈牙利、波西米亚女王玛丽亚·特蕾西亚和神圣罗马皇帝弗朗茨一世的第十五个子女(最小的女儿,还有一个幼弟)。次日受洗时,取名为玛丽亚·安东妮亚·约瑟芬·约翰娜(Maria Antonia Josepha Johanna)。“玛丽亚”是纪念圣母玛丽亚,“安托瓦内特”是纪念里斯本的圣安东尼,“约瑟芬”是纪念她的长兄约瑟夫大公,“约翰娜”是纪念使徒圣约翰。一位大臣是这样描述这个新生儿的:“一位娇小但完全健康的女大公。”[6]无论是家中,还是在朝廷,她都被简单地称为安托瓦内特。但是,在朝廷,她通常都会被称为安托瓦内特女士(Madame Antoinette,法文),因为宫中常说法文。
玛丽·安托瓦内特是可爱和守规矩的女性,虽然在美学、艺术方面有着过人的天赋,但是她几乎没有受过真正的教育。反复无常无法集中注意力,在艺术和阅读方面几乎什么也不懂。 不善长说法语而且只愿意说德语。在比她大三岁的姐姐玛丽亚·卡洛琳娜和比她小一岁的幼弟麦斯米利安的陪伴下长大。她其他的哥哥约瑟夫二世、利奥波德二世和斐迪南公爵已经在哈布斯堡王朝里扮演重要的角色。奥地利传记作家斯蒂芬·茨威格在他写的《断头王后》书籍提及玛丽在7岁遇见受她母亲的邀请前来为皇家弹奏、年仅6岁的莫扎特,当莫扎特在宫廷不慎滑倒时,自己出面扶他起来,让莫扎特为此正经地向她求婚说:“我将来要娶你为妻!”的话,不过在当时这种话不能凭以为证,由于茨威格这本书的成功这一描述被广泛地传诵。
母亲玛丽亚·特蕾西亚是一位强而有力又被人民爱戴的君主。虽然她会尽量抽出时间来监督自己子女的教育,但是忙碌的女皇还是不得不让家庭教师来负起大部分的管教责任。可爱活泼的安托瓦内特女大公自懂事时就被家庭教师给宠坏,大部分的时间都花在玩耍上面,甚至用自己所有的聪明才智都用在逃避功课上。这直接导致她作为法国太子妃必备的语言——法语在许多年里都没有丝毫进步。写文章十分正确,充足基本的历史知识,不过她非常喜欢音乐课,特别擅长竖琴与舞蹈。不同于一般皇室夫妇,她的父母并非单纯的政治联姻,而且极其享受家庭生活。虽然在正式场合里必须遵守规范礼仪,但私下里这个皇室家庭的气氛相当轻松。严母慈父在安托瓦内特心目中的角色极为重要。
玛丽的姐姐们很快与欧洲各个王族联姻。其中四姐玛丽亚·克里斯蒂娜嫁给未来的荷兰总督,六姐玛丽亚·阿玛丽亚与帕尔马公爵结婚,与玛丽最要好的十姐玛丽亚·卡洛琳娜和那不勒斯国王费迪南结婚。继七年战争与外交革命后,奥地利女王特蕾西亚决定与长期缠斗的敌人法国路易十五和解并将共同利益转向为对抗不列颠与崛起的普鲁士确保两国的和平。奥地利和法国签订新的和平条约,这使从1494年开始的间歇性的战争有希望结束。路易十五的继承人是他的孙子路易-奥古斯特,女王原本要安排与法国路易十五太孙路易十六结婚对象为玛丽的八姐约翰娜。但是约翰娜在1762年因染天花病逝,促使玛丽被迫学习些法文、法国历史等科目,还要请宫廷医师矫正自己歪七扭八的牙齿,后来在1770年2月7日,路易十五世正式要求玛丽亚·安东妮亚与其孙子结亲。
玛丽亚·特蕾西亚曾在与法国王室结为联盟的期间询问预言家有关玛丽是否将会在法国过著幸福的生活时,当时预言家回答出:“会有十字架来保证。”1770年4月玛丽·安托瓦内特十四岁时嫁到法国离开维也纳,此时女王对她呜咽的女儿玛丽·安托瓦内的告别词是:“别了,我最亲爱的孩子。你要对法国人民非常好,让他们能说我为他们送来一个天使。”但实际上女皇玛丽亚真正想要对玛丽说的话是:“别了,我最亲爱的孩子。要对法国王子非常好,让他们能说我为他们送来一个天使。”1770年5月16日,玛丽·安托瓦内特准备跟法国皇太子路易十六正式结亲后从奥地利出发到达与法国交接的地界,但是她得面临自己的宠物狗与佣人们不能跟随自己、换去自己所有母国服装替换上法国服装以象征其正式身份的转换情况,很有可能这些原因,促使玛丽在往后以奢侈度日引起人民不满的契机。[7]。
后来玛丽·安托瓦内特来到法国凡尔赛宫与路易十六结婚正式成为法国太子妃,然而这个婚后生活并不是很幸福,由于路易十六经常靠制锁与打猎来消磨时间并没有空档来关心与陪伴妻子,促使玛丽在收到她母亲写信说为何没生子的问题时有极大的压力,因此加入社交圈与妆扮自己来逃避,玛丽在17岁时在一次化妆舞会中结识与仰慕来自瑞典的贵族青年汉斯·菲尔逊陷入热恋引起贵族们的反感,由于玛丽的个性天生直率,面对自己很不喜欢的对象也不愿给好脸色,因此引来不少贵族的歧视(特别是身为路易十五的情妇杜巴利夫人),1770年5月15日,玛丽·安托瓦内特在她婚礼的前天在拉米埃特城堡内举行的家庭晚餐上首次跟杜巴利夫人碰面,由于玛丽对杜巴利夫人的过去行径产生厌恶感,促使两人之间的对峙持续相当长的一段时间。当玛丽公然违抗宫廷的礼仪拒绝与杜巴利夫人交谈,甚至跟她丈夫的姨妈与其他法国公主与路易十五的其他情妇合作跟杜巴利夫人划清界线。可是杜巴利夫人不是个会被轻易击垮的狠角色,当她直接跟路易十五诉苦与埋怨,令路易十五对他的年轻媳妇感到恼怒特定送给一个婴儿篮给玛丽作为讽刺她未能提早生子的行为,还跟奥地利大使与女皇玛丽亚埋怨危及奥地利在法国宫廷的合作关系,当奥地利大使与女皇玛丽亚对玛丽施压让她不得不和杜巴利夫人和解。1772年元旦的舞会上,玛丽拐弯抹角地对杜巴利夫人说几句:“今天凡尔赛有很多人”这种漫不经心的话,让杜巴利夫人为此跟玛丽和解后扳回面子,不过玛丽在事后觉得自己也很委屈,她在路易十六的放任下四处采购与赌博等奢侈生活对国家的苦难视而不见,导致人民逐渐对玛丽产生憎恨感。
1774年5月10日路易十五去世,路易十六继位,玛丽亚·安东妮亚担任法国王后。而在路易十五过世的两周后,路易十六将小特里亚农宫赠予他的妻子,这栋建筑物原本是路易十五修建给他的情妇庞巴度夫人使用,路易十六也允许了她按照自己的喜好进行整修,但是在整修期间便传出八卦她用黄金与钻石作为墙壁的装饰,从她上任后外界就开始诽谤她为当代恶名昭彰的奢侈王后。
但这位法国的新王后对于国王与国政并没有太大的影响力。因为路易国王在年幼时长年经历过反奥的情绪洗礼,包括身边重要的几位部长及官员都是反奥的重要人物,所以在他们的提防下,让这位来自奥地利帝国的法国新王后对于法国的政治政策没有任何发言的权利。于1775年8月6日,她的弟媳玛莉·泰瑞莎产下一子,且他将在七年后成为法国正式王位继承人,因此安托瓦内特的地位岌岌可危。她的玩乐生活也吸引许多男士的仰慕,她也让这些男士进入她的小社交圈中,包括巴桑男爵(Baron de Besenval)等。
对于玛丽恶名昭彰的奢侈,玛丽·安托瓦内特的哥哥约瑟夫大公曾经在信中警告她:
“ | 革命将是残酷的,也许是你咎由自取。 | ” |
当大臣告知玛丽:“农民没有面包可吃而饿死。”玛丽回答:“让他们吃布莉欧吧。”(Qu'ils mangent de la brioche.)历史上玛丽没有说过这句话,是后人将愤慨宣泄在这位热衷于打扮的王后身上。[8]这句话的起源可能是愤怒农民的编造,借此讽刺王室与贵族的贪婪与残暴,最早出现在卢梭《忏悔录》第六章中(1767年写成,1782年发行):
Enfin je me rappelai le pis-aller d’une grande princesse à qui l’on disait que les paysans n’avaient pas de pain, et qui répondit : Qu’ils mangent de la brioche.
我终于想起了一位崇高的公主说的挽救时局的办法:当她获知农民没面包时,她说“让他们吃布莉欧好了”
尽管卢梭只说了是一位“崇高的公主”,但也有人认为他是在直指玛丽,但忏悔录本身在历史素材上,并不算严谨。[9]
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