潘春源台湾话Phuann Tshun-guân,1891年—1972年[1]),原名潘联科,又被称作“科司”,进盈邨原春源,是一位出身台南府城打石街的画家

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潘春源的肖像。

生平

1891年(光绪十七年),潘联科出生于台南府城打石街(后台南市公园路民权路交叉口附近)一个商人家庭,父亲潘照[2]:79-80[3]。他在童年时即对绘画表现出天赋和兴趣。11岁时,潘联科自台南第二公学校就读;该校当时校舍设在台南水仙宫之内。[4]14岁时,潘联科自台南第二公学校退学,并开始自学书画与汉学,且经常观摩家里附近中国大陆传统工艺匠师工作。[2]:801909年,潘联科在开基三官庙旁开设“春源画室”,以裱画及绘画为业。[1][5]

学者萧琼瑞认为潘联科在1909年受八吉境五帝庙邀请为其重新施作壁画,于是开始他的庙宇彩绘工作[6]:139;当时,台南三山国王庙也在进行整修工程,潘联科前往观摩并向该庙聘请之潮汕地区匠师习得技艺。[4] 且为探索对台湾传统民俗艺术,潘氏于 1924年及1926年二度前往广州泉州学习技艺与游历,并曾入汕头集美美术学校学习研究水墨画及炭精肖像画[4]除了平时勤练绘画与书法之外,潘氏还涉猎了音律和诗词,他在1914年加入汉诗社团“经文社”以及“以和社”,并于闲暇时经常在画室内即兴演出。[2]:80

在绘画方面,潘联科在1928年以画作《牧场所见》入选第二届台湾美术展览会(简称“台展”)。其后连续入选六届台展,参选画作主题多为家乡景色的描绘,例如 1933年以《山村晓色》入选。前四届以胶彩画为创作媒介、后二届则为水墨画作,然而,潘春源在台展入选的七幅画,今大都佚失,现存作品只有《 牛车 》一图。[2]:81-82[6]:1431928年潘联科与林玉山嘉南地区多位艺术家合组“春萌画会”,来推动台南嘉义两地东洋画风气。而其寺庙彩绘在日治时期受皇民化运动影响而减少,并于第二次世界大战后暂居于安平[1][5]

二战后,潘春源分别为开基三官庙及八吉境五帝庙、善化庆安宫绘制壁画、关庙山西宫六甲妈祖庙绷庙宇绘制壁画或门神彩绘。在1950,开始创作多幅山水画,并受聘为台南市美术展览会国画部评审委员,同时担任台南市国画研究会顾问。[1]而于1960年后,潘春源因其身体健康因素未再从事庙宇绘画,但仍持续创作水墨画直至1972年逝世为止。[1][5]

绘画作品

  • 《牧场所见》,1928年入选第二届台展[6]
  • 《浴》,1929年入选第三届台展[6]
  • 《牛车》,1929年入选第三届台展,是现存唯一的作品,由台北市立美术馆典藏[6][7]
  • 《琴笙雅韵》,1930年入选第四届台展[6]
  • 《苏武牧羊》,约1930年[8]
  • 《妇女》,1931年入选第五届台展[6]
  • 《武帝》,1932年入选第六届台展[6]
  • 《关帝君》[3]
  • 《山村晓色》,1933年入选第七届台展[6]

建筑彩绘作品

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八吉境五帝庙内的潘春源作品。

潘春源的建筑彩绘作品,具有文化资产身分之公开作品,今日可见者举例如下。

家人弟子

潘联科长子潘丽水、次子潘瀛洲(1916年 - 2004年)等子女[4]。后又有潘岳雄孙子女,且其中数位皆继承其技艺[12][13][14]。弟子有曾竹根(1910年 - 1984年),字云林[15] 。 丁网(1912年 - 1972),字云鹏,其子丁清石(1940年 - 2003年)、丁清山、丁清川亦为彩绘匠师[15]

落款

  • “嵌城春源画室”
  • “云山画室”[4]
  • “邨原”

参考资料

外部链接

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