傾奇者や 一兵衛」(意思是能活到廿五歲已經太多了)等字,顯示出無懼死亡的意志。 而成為傾奇者的多數是被稱為「若黨」、「中間」、「小者」等武家奉公人。他們沒有武士身分,並被武家雇用,負責持槍、取草履等雜務,因此生活相當貧窮而不安定,許多都是在合戰中的足輕和跑腿,被鼓吹趁機略奪的行為、以及自由並暴力地生活,
刀狩令秀吉统一天下后,于1590年(天正18年)颁布了「浪人停止令」,规定除了在农村的武家定期出仕的奉公人以外,驱逐带有装备的农民杂兵出村。并且在第三条中,规定奉公人以外的百姓交出所持有的武器,这从另一方面说明了丰臣政权承认了武家奉公人在农村内持有武器的权利。 秀吉的刀狩令是以解除百姓的武装为目的,以农村存在
火消武家地區發生火災,附近的大名或旗本會撲滅火災,而如果在平房或住宅等商人的町人地區發生火災,則由鎮民自己滅火,是個還沒有組織的消防制度。慶長18年(1613年)幕府頒布的禁令禁止武家奉公人(日语:武家奉公人)衝向城鎮居民區的火災,明確區分武家地和町人地的方針也產生了影響。 奉
吉田稔麿元治元年6月5日(1864年7月8日)),幕末長州藩的活動家。名榮太郎,諱秀實,字無逸,雅號風萍軒(ふうひょうけん)。曾化名為松村小介、松里勇、岩間水之允及関口敬介。文久3年(1863年)改名為稔麿(年麿、稔丸)。與久坂玄瑞、高杉晋作一起並稱為松陰門下三秀。 為萩藩松本村新道十三組中間(日语:武家奉公人)吉田清内的長子,是名喜歡閒談,個性謹慎厚重的人物。
大垣藩安永8年(1779年),大垣藩的債務日益嚴重,戶田氏教(日语:戸田氏教)將家臣的知行(日语:知行)減半(半知),並且命令他們上繳其中的四分之一,也停止了兌換銀札。其後,他更削減了中間(日语:武家奉公人)的切米(日语:蔵米),並且多次頒佈儉約令(日语:奢侈禁止令),並且在領內籌集了大量資