梵經

梵网经(巴利語：Brahmājala Sutta)是《巴利三藏·长部》的第一部经，这部经对于生起正信，了解邪见，具备佛法正确知见，有着非常重要的意义，因此被集结为巴利三藏的第一部经。 在漢傳佛教《大正藏》中對應經典為《長阿含經》第二十一經《梵動經》，和單行本的《梵網六十二見經》。

《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品》，收於大正藏律部，藏譯本是從漢語轉譯。其下卷又稱為《梵網菩薩戒經》、《菩薩波羅提木叉經》、《菩薩心地戒本》，為漢傳佛教菩薩戒所據法本之一。本經與《巴利三藏·長部·梵網經》同名，但為不同經本，內容亦無關係。 經序說《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品》為鳩摩羅什所譯，然其流

梵網經有兩個傳承： 部派佛教《梵網經》，為《南傳大藏經·長部》第一经《梵網經》。相當於《長阿含經》第二十一經《梵動經》，和三國月支優婆塞支謙譯《佛說梵網六十二見經》。 大乘佛教《梵網經》，也稱為“大本梵網經”，現存後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯《梵網經·盧舍那佛說菩薩心地戒品第十》，下卷即《菩薩戒經》。

瑜伽經 禁慾主義 棄絕期 《大智度論》卷20：「問曰：何以故佛說慈報生梵天上？答曰：以梵天眾生所尊貴，皆聞皆識故。佛在天竺國，天竺國常多婆羅門，婆羅門法，所有福德盡願生梵天。若眾生聞行慈生梵天，皆多信向行慈法，以是故說行慈生梵天。復次，斷婬欲天，皆名為梵，說梵皆攝色界。以是故，斷婬欲法。名為梵

Suttam），南传上座部佛教《巴利文大藏经》中的长部第八部经。 佛陀在乔萨罗国时，裸体苦行者迦叶与其谈论苦行。迦叶讲述各种苦行，而佛陀认为只有苦行而戒定慧不具足，远非真正沙门。佛陀因此讲述戒定慧，迦叶听完后出家为比丘，最后修为阿罗汉。 该经在汉传佛教的《大正新修大藏经》中对应经典为《長阿含經·倮形梵志經》（第1部第102卷）