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林浊水（1947年3月25日—），本名林宗耀，台湾作家、中华民国政治人物、政治评论员，南投埔里人，笔名林浊水、林大海、潘赤山等，后改名林浊水，政大东方语文系学士，台湾戒严时期党外运动人士、民主进步党新潮流系大老，与邱义仁、吴乃仁、洪奇昌并称为“新潮流系四大天王”，有“台独理论大师”之称[1]。
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林浊水毕业于国立新竹高级中学、国立政治大学东方语文学系主修阿拉伯文。大学毕业后，考任中学教师。后投入党外运动，并且曾经为文点出当时《中央日报》散发的〈南海血书〉为虚构。与林正杰、林世煜被誉为“党外三林”。林浊水曾经历任《八十年代》、《亚洲人》、《暖流》、《进步》、《深耕》等党外杂志的编辑。
- 1983年，出任党外编辑作家联谊会（党外编联会）的会长，该会就是民主进步党派系新潮流系的前身。
- 1985年，在《先锋时代周刊》撰写自决与台湾前途－战后国际社会对台湾自决的态度与做法一文，提出台湾前途由人民自决。[2]
- 1986年，参与创立民主进步党
- 1989年，林浊水出任《新潮流杂志》（The Movement）总编辑，与邱义仁、吴乃仁、洪奇昌并称为新潮流的四大天王。
- 1990年，林浊水出任“新国会联合研究室”主任。1991年，提出民进党的台独党纲，同年于台北市参选第二届国大代表，但是落选；次年于台北市当选第二届立法委员，并且于1995年与1998年连任；2001年与2004年，都获选为民进党的不分区立法委员。于2002年担任民进党中央政策会执行长，但由于反对立委减半意见未被民进党中央采纳，于2004年总统大选后辞去执行长职务。林浊水的问政品质及专业素养，也被不少社运团体肯定。
- 2006年11月13日，因同党总统陈水扁陷贪腐疑云，林浊水与民进党立委李文忠向人民表达歉意同时宣布辞去立委一职[3]，其不分区立委席次由同党的许德祥递补[1] （页面存档备份，存于互联网档案馆）。2007年，林浊水被列为“十一寇”之一。
- 2007年7月27日，林浊水、吴祥辉、蒋友柏、陈长文等人合作担任第三社会党“第三社会维和部队战斗营”第一日讲师[4]。
- 2012年，林浊水代表民进党参选新北市新庄选区立委，落选。
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林浊水是政治人物，同时也是评论员，目前专心研究于两岸关系与台湾的国际战略，其论点散见于各大报。林浊水也著有《瓦解的帝国》（ISBN 9579512264）、《国家的构图》、《穿越巨变》等著作。虽然被冠上“台独理论大师”之称号，但自陈水扁政府时期以来，林浊水自称是“稳健台独”、“温和台独”，以此与“冒进台独”、“激进台独”等台湾民族主义区隔；近年来，其立场强调应在中华民国称号下强化国家认同。
由于林浊水在民进党的资深地位，使其得以在2000年以后成为民进党籍总统陈水扁在党内的最严厉的批评者之一。林浊水多次公开认为：陈水扁总统任内的领导风格，有权力过于集中的问题；其外交表现反复，烽火外交使原本有利于台湾的美台关系结构受到冲击，损耗美国对台湾的信任。民进党执政时所进行的宪政改革中，对于立法委员席次减半（国会减半），林浊水始终表达反对立场；林浊水认为，此种改革纯属讨好民粹，既不符合宪政学理，也会扭曲民意。林浊水要求党内，如果非要通过国会减半，至少要一道通过国会单一选区两票制改革，以减少伤害。国会席次减半及单一选区两票制修宪条文在2005年修宪时获得通过。
国会减半修宪通过后，林浊水便致力于第八次修宪，他对第八次修宪主张为：
林浊水认为，立委选举采用联立制，可以让立院政党比例接近实际得票率，避免扭曲民意。
2012年2月24日，林浊水说，民进党的许多主要领袖常在不求甚解，采取拿来主义在不同路线中前后摇摆；至于中央党部、立法委员、县长、市长之间各行其是、甚至唱反调的，就更不用说了；“长期下来，使得国内外尤其是国际的信赖感根本建立不起来”[5]。
2013年7月25日，林浊水在民进党“中国事务委员会对中政策扩大会议”（华山会议）说，“任何想取代九二共识的主张都是不切实际”，民进党的主场在主权，国民党的主场在和平，这两个主场不可能全拿，他不同意民进党天王谢长廷用宪法各表取代九二共识的看法，“那是违背上帝的意旨”；民进党只有守住主权，但也不要冲过头，而要在和平部分少失分，“想在和平抢到分、甚至要赢，是不可能的”[6]。
2016年7月19日，林浊水说，本月17日民进党全国党员代表大会，三立电视董事长林崑海支持高雄市议员林莹蓉的“海派”夺下一席中常委，媒体大亨介入党内很糟糕；民进党过去喊著党政军退出媒体，也曾批评蔡同荣参与经营民间全民电视公司，当年怎么批评，今天也应该要用同一套标准。同日，民进党发言人黄适卓回应，中常委当选人没有经营或主持任何媒体，没有违反党政军退出媒体相关事项[7]。
2016年12月11日，林浊水在facebook发文批评，民进党立法院党团总召集人柯建铭是“国会改革绊脚石”，柯建铭在一例一休争议与同性婚姻合法化争议“领军演‘一分莹’、‘（同性婚姻）立专法’，让民进党、总统、立委的民众满意度一路崩跌”；罢免制度是封建时代遗留的落伍制度，西方国家留下来的罢免制度少之又少；一旦降低罢免门槛，政界动辄发动罢免案，罢免烽火不断，不只劳民伤财，社会一直被政治对立动员，大家火气大、一年到头不退烧，非常不健康。有网友在该文留言质疑，民进党有谁比柯建铭“有总召能力”；林浊水回应，“最有能力？比谁最能让民进党立委的民众满意度崩盘的能力吗？”[8]
2017年1月1日，林浊水在《东网》的专栏指出，最近台湾智库委托趋势民调做的民调显示：20到29岁民众的政党倾向，时代力量24.3%居冠，国民党19.8%，民进党16.9%垫底；大学以上教育程度民众的政党倾向，时代力量23.8%居冠，国民党22.6%，民进党22%垫底；依此民调，年轻人的政治认同，时代力量加民进党总共41.2%，国民党加亲民党加新党总共25.6%，“很明显的，基本盘绿营仍然远大于蓝营；因此，年轻人并不是舍绿就蓝，而是舍大绿就小绿”。林浊水批评，蔡英文政府改革步调迟缓、价值模糊、决策犹豫、不顾民主程序，在同性婚姻合法化、一例一休、日本核灾食品进口问题等争议完全一样。林浊水说，年轻人曾是2014年九合一选举与2016年总统选举民进党大胜的关键，如今年轻人对民进党的认同度落到时代力量甚至国民党之后，民进党反而“连症状在什么地方好像都摸不清楚，更不用说对症下药了”[9]。
2017年1月26日，林浊水在《美丽岛电子报》发文指出，蔡英文政府欲以总统府中的共识决取代立法院中的多数决，不找专业立委在立法院各委员会进行政策辩论、向民众沟通，这是在用“台湾独创的本土方式”取代正常民主国会的议事及决议功能，使得政策处理过程犯错累累[10]。
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- 《中国时报》：“随著党外变成民进党、再成为执政党，林浊水有变也有不变。变的是，从打天下到治天下，他对政治体制愈加重视；作为民进党‘台独党纲’的起草者，他曾主张应由公民投票来决定是否制宪；但在台湾民主化后作为国会立委，他也了解公民投票的局限，并必须与国会运作并行，而不是取代国会。当然，不变的是，林浊水是永远的浪漫派，对自己与别人都永远真诚；从政三十多年来，从未因与权力妥协，改变自己的主张。”（《中国时报》2006年11月14日A3版）
- 林浊水对陈水扁的直率谏言，在其所属政党同僚与支持者中，则有两极评价。不支持林浊水的意见倾向认为：民进党在国会属于少数，施政原本困难，不分区立法委员特别应当捍卫行政部门；在陈水扁陷入国务机要费等案件时，应优先考虑执政权之安定，批判时应该明确与泛蓝撇清关系。而林浊水所属的新潮流系也遭遇颇多类似而且更强烈的党内批评。
- 林浊水对待马英九的态度宽和，完全迥异于批判陈水扁般的严厉，是他被党内批判的主因，并称“马英九是好人”，但林浊水批评马英九的政策错得离谱。
- 林浊水无视新潮流是陈水扁政府主干及主要决策者的事实。
- 林浊水指出，共产党对台湾的作法是三通中有利台湾的政策就不开放、不利台湾的政策就开放之、坚持一中原则对台湾不利就坚持、反之则无视一中原则。
- 林浊水与戒急用忍派都认同西进会造成台湾薪资下滑、失业率上升，也认为这是泛蓝的盲点；但林浊水认为戒急用忍解决不了问题。
- 针对前总统马英九申请赴香港演讲一案，林浊水表示:“没有必要对前总统这样防范”，他说如果要驳回，只要说碍于有法律明定，难有空间，“岂不是更得体？”
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- 有人民的信赖，才能得到选票。执政党如果无法得到信赖，是应思考能否再领导下去的时候了。[13]
- 陈（水扁）总统说，他当初请萧万长担任2004年大选经济政策顾问小组召集人，是“请鬼开药单”；语气虽然刻薄，但内容总是不错的[14]。
- 不论民进党或国民党，如真要拼经济，恐怕最该做的是从国民党编织的神话中觉醒，好好地检讨[15]。
- 人民愈痛苦，扁愈被占人口多数的输者圈支持。把扁当“反西进”的救星，其实是很奇怪的。因为直到2005前扁是西进派的，他一上台，就宣布四不一没有、开放小三通、修正两岸人民关系条例、缩小大陆人民来台限制、放松对中国大陆各项投资限制、2004年底正式通过“积极开放”计划…。但他的计划既受阻于中国大陆的肘制，又被国民党不分青红皂白地批为“锁国”，从而在民间形成反三通的刻板印象，终于被M型社会的输家当成经济民族主义的救星[16]。
- 马政府会出问题，根本不是政策太好、宣传太差；相反的，是政策大有问题，偏偏宣传太好了。[17]
- 台湾对中国大陆出口是台商在中国大陆设厂向台湾买机器设备、半成品、上游原料所带动的，在中国大陆组装后，留下来在中国大陆卖的不到两成，其馀七成以上卖到欧美日，所以台湾对中国大陆的出超基本上是由欧美市场带动，而不是中国大陆市场带动。………由于美国经济才是台湾出口和经济成长的主要引擎，美国一熄火，台湾对中国大陆的出口一定首当其冲。[18]
- 长期以来，社会强烈批评：司法是有钱或有权判生，无钱无权判死。但还有一种同样严重伤害到司法公平，甚至造成冤狱的，那就是“有怨判死”。[19]
- 假使台湾两大党都只听得见自己爱听的声音，那将是台湾的不幸；但现在看来是这样。[20]
- 李登辉拥有哲学家的深沉开阔，却不忘左翼学人的憧憬想像，更怀抱著对民主的坚贞信念，承担民族的宏远悲愿；并拥有善长于纵横捭阖的枭雄本事，来成就过人的功业，“多少年来，台湾就这么一人。”[21]
- 民进党除了台湾意识与台独以外，中心思想是摇摆的，纯靠台湾意识和国内外大环境独利民进党、不利国民党而取胜，这不是正常国家、正常政党[22]。
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- 林浊水等著，《瓦解的华夏帝国》（台北：台湾出版社，1985）
- 林浊水编，《贱民？福尔摩沙人的悲歌》（台北：郑南榕发行，出版年不详）原名《瓦解的华夏帝国》
- 《挣扎的社会与文化-林浊水文集1》（台北：前卫，1991）
- 《国家的构图-林浊水文集2》（台北：前卫，1991）
- 《瓦解的帝国-林浊水文集3》（台北：前卫，1991）
- 《统治神话的终结-林浊水文集4》（台北：前卫，1991）
- 《路是这样走出来的-林浊水文集5》（台北：前卫，1991）
- 《文化‧种族‧世界与国家-林浊水文集6》（台北：前卫，1992）
- 《站在历史的转捩点上-林浊水文集7》（台北：前卫，1995）
- 《测量台湾新座标》（台北：前卫，1998）
- 《共同体：世界图像下的台湾》（台北：左岸文化，2006）
- 《历史剧场：痛苦执政八年》（台北：印刻，2009）
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