共相问题（英语：Problem of universals），又译为普遍命题问题，起源于古希腊的形而上学问题，争论共相（universals）是否存在。共相是一种一般或是特殊的性质、特征、关系、特色，例如颜色，红/绿，男/女，固体/液体/气体，个人/国家，这些性质可以被许多不同的个体所分享，例如，红色的玫瑰与红色的墙，都是红色的；白马与黑马，都属于马；张龙、赵虎与苏格拉底，都是男人。个体的殊相是存在的，但是共相本身是否存在，这成为古希腊哲学家很感兴趣的问题。
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最早提出这个问题的哲学家是柏拉图，他提出理型论作为这个问题的解答，柏拉图认为共相是以理型（Form）的方式存在。在中世纪经院哲学中，根据柏拉图的看法，发展出唯实论。而柏拉图的弟子，亚里斯多德，认为共相是由人类感官所建构出来的概念，存在于人类的经验与感官中，因此，共相不是实存的。亚里斯多德的看法衍生出了后世的唯名论与概念论。
关联书籍
- 山内 志朗‘普遍论争―近代の源流としての’哲学书房,1992 ISBN 4886790534 同増补版平凡社(平凡社ライブラリー),2007 ISBN 978-4-582-76630-1
- 岩崎武雄‘西洋哲学史’有斐阁,1952 ISBN 4-641-07313-9
- 八木雄二‘天使はなぜ堕落するのか―中世哲学の兴亡’春秋社,2009 ISBN 9784393323304
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