往来物

往来』，『商卖往来』，『百姓往来』（书信礼仪），『千字文』（识字），『名头』，『苗字尽』（人名），『国尽』，『町村尽』（地名），『四书五经』，『六谕衍义』（儒学），『国史略』『十八史略』（历史），『唐诗选』，『百人一首』，『徒然草』（古典诗词）。其中往来书信频繁被作为教材，因此往来物也是教科书的代名词。

《源氏物语》（日语：源氏物語／げんじものがたり Genji Monogatari），是日本女作家紫式部的長篇小說，也是世界上最早的长篇写实小说，代表日本古典文学的高峰，成書在宽弘五年（1008年）后（唐納德·基恩等人说，日本据此举行千年纪念活动）。 土佐光起繪《源氏物語繪卷》 《源氏物

天宝九年（750年），韦应物以门资恩荫补右千牛，天宝十年（751年）擔任羽林仓曹参军，当时是玄宗近侍，称为“三卫”，豪纵不羁，横行鄉里。安史之乱后，玄宗幸蜀，韦应物流落失职，才开始入太学读书。在此期间，与阎防、薛据有往来。广德元年（763年），韦应物

朵甘丹招討司，是明朝藏区土司机构名称，在今四川。 明太祖洪武七年（1374年）十二月设置朵甘丹招討司，治所在今四川省甘孜藏族自治州西部与青海省玉树藏族自治州东部毗连地带。朵甘丹与朝廷保持政治、经济、文化往来，贡使每年到京师进贡马匹和方物，获回赐如例，招討司的官员依土官袭替的例子承袭。 《中国少数民族史辞典》

く、庶民は見よう見まねで覚え、その結果、耳から入る同音・同訓の当て字も多い。流通を促進したのは、「往来物」と言われる、多数の版本である。（項目「候文」の脚注「方言と候文」参照）（往来物の代表『庭訓往来』の普及 ） 歴史学で「くずし字」と言うと、文献の残存量・使用社会層の幅の広さ、また江戸時代の社会