尉天骢（1935年8月12日—2019年12月17日），原籍江苏省砀山县，作家、文学评论家，1949年起定居台湾，国立政治大学中文系毕业。曾任政治大学中文系所教授，退休后仍于该校中文研究所、台湾文学研究所兼课。曾任《笔汇》月刊、《文学季刊》、《中国论坛》等刊物主编。
生平
1955年，就读于台湾政治大学二年级的尉天骢还是个穷学生，以他姑母尉素秋教授标会的五万元新台币作为资金，凭著一股冲劲，办了经典刊物《笔汇》，之后又在1966年办了《文学季刊》（文季），这两本杂志兼容现实主义文学与现代主义文学，成了台湾许多重要作家的摇篮[1]。
1970年代，尉天骢提倡写实文学，主张文学应该面对生活，面对社会，并反映社会各阶层人民，对于办杂志十分热衷；影响1950年代至1980年代颇多。1972年，他和唐文标于《文季》展开对以现代诗为主的现代派作品批判，引发唐文标事件。
1977年8月，在台湾乡土文学论战中，尉天骢与陈映真、王祯和等首当其冲，受到亲国民党文人余光中、彭歌等的批评和攻击。事后，他编辑了一本《乡土文学讨论集》（1978），请胡秋原写序，共收录了双方七十四篇文章，是研究台湾乡土文学的重要参考资料。写作文类以文学评论、杂文随笔为主，亦有短篇小说。为文，肯定人的尊严、对各种形式之专制独裁，批判不遗于力。
2014年7月遭摩托车冲撞，住院休养复健后必须以轮椅行动。
尉天骢虽然有中华民族主义，但他对投奔北京的陈映真等人也感到失望。历史学者李筱峰曾回忆2014、2015年间，他与敏洪奎、李日章去木栅拜访尉天骢，当时尉天骢已经行动不便，他聊到政局时，大骂起陈映真、王晓波等人，尉天骢不客气地批评“他们不知道中国共产党是专制极权的政权吗？”、“竟然可以接受中共的专制极权！”，骂著骂著，连“无耻”的用词都出口了。更让李筱峰讶异的是，尉天骢明白表示：“我是不主张台独的，但如果要迎接中国共产党来统治，我宁可台独！”[2]:438-439
2019年12月17日晨病逝于台北市立万芳医院，享寿84岁。[3]
尉天骢的姑丈为政治理论家任卓宣，已过世的妻子孙桂芝为声乐家、画家，其子尉任之亦为作家。
作品
- 《文学扎记》（1971，新风出版社）
- 《路不是一个人走出来的》、《民族与乡土》（1979，香港纵横出版社／1979，台湾慧龙出版社）
- 《到梵林墩去的人》（1970，大林书局）
- 《枣与石榴》（2006，印刻出版社）
- 《回首我们的时代》（2011，印刻出版社）
- 《天窗集》（1976，蓝灯出版社）
- 《众神》（1976，远行出版社）
- 《理想的追寻》（1985，新地出版社）
- 《荆棘中的探索》（1985，新地出版社）
参考资料
外部链接
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