悟觉妙天（1934年5月5日—），本名黄明亮[1]:3，出生于台湾屏东县潮州镇的宗教人物，门下弟子称其为“悟觉妙天禅师”、“悟觉妙天师父”，教外人士则常称其为妙天。
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悟觉妙天被普遍认定为争议性宗教人物，但据其本人所述，是因其于1995年12月时举办“印心禅法，见性成佛”演讲时，邀请了在野党的总统候选人，因此遭国民党秋后算帐、操纵媒体及法律攻击。当时攻击悟觉妙天及爆料许多悟觉妙天金流钜款资讯（新闻内容是否为实并未调查）确实多为泛蓝媒体，而当时提供悟觉妙天管道发声的则为泛绿媒体，只是悟觉妙天并未对新闻媒体等的抨击进行追究，因此事实为何不得而知；另一名台湾争议性宗教人物刘锦隆（自称为妙禅）曾是悟觉妙天的弟子，但后来与悟觉妙天互相切割，并自立门户。2018年10月18日至2020年3月31日出任国会政党联盟主席[2][3]。
早年生活
悟觉妙天本名黄明亮，在1934年生于日治台湾高雄州潮州郡潮州庄（现属于屏东县潮州镇）[4]；他出身于纯朴农村，年幼时经历第二次世界大战，母亲很早就去世了[5]。由悟觉妙天创办的“财团法人释迦牟尼佛救世基金会”叙述，悟觉妙天出生时太阳和月亮并存天上，室内光亮起来，故他被取名为“明亮”[6]。
曾经就读屏东农专（现名为国立屏东科技大学），毕业后到正声广播公司任职一名播音员，还曾是屏东县记者公会理事；而后悟觉妙天入读国防管理学院（现名为国防大学），成为国防部军事情报局第六期情报员训练班的学生，毕业后担任情报官，结识了中华民国陆军少将陈虎门，退役时官拜少校[7]。悟觉妙天退役后担任“忠义同志会”荣誉理事长，该会由退休情报人员组成[8]。
创立教团
根据论文《实相无相的禅宗实践：妙天的思想内涵与相关议题》，悟觉妙天在40岁（1974年－1975年）开始正式修行，他寻找有名气的师父，皈依佛教临济宗的居士敬哉禅师；后来，悟觉妙天到深山里闭关修行，在1982年获得敬哉禅师授予“法脉传承”，其后成立道场和基金会[1]。此外，悟觉妙天以居士的身份成立了“禅宗佛教会”，自称为禅宗第85代禅师，并称己证道且见证宇宙第一尊佛—“妙无统天大佛”[10][11][12]。
悟觉妙天及其教团在台湾多所大学成立名为“禅学社”或“领袖社”的社团，首个属于悟觉妙天教团的大学社团是国立交通大学的“交大禅学社”；截至2010年，悟觉妙天教团已成立了54所大学社团，不少大学同时设有“禅学社”和“领袖社”[13]:49。
根据“财团法人释迦牟尼佛救世基金会”官方网站的说法，悟觉妙天教团曾参与不少公益活动，例如向囚犯教授“印心禅法”、探访中国大陆非法移民收容所、为身心障碍儿童举行课程、捐款支持灾难应对等[14]。2014年至2022年，中华民国内政部向“财团法人释迦牟尼佛救世基金会”颁授“年度绩优宗教团体”奖项，并把该会列为“社会教化”项目之一，而其获奖标准有一点在于“投入团体收入30%以上”，而悟觉妙天教团的禅修会馆的收入又主要用于缴纳其租金水电，其馀30%若皆投入公益活动，则几乎没有敛财的空间，为悟觉妙天提供了有利证据[15]。
悟觉妙天创立了名为“印心禅法”的修行体系，认为它的修行方法为打坐和观想，结合了禅宗的立足点和道教的修炼，令信徒直接进入禅定的境界，打破出家的修行形式[16]。据悟觉妙天及其教团所述，人体的喉咙、肾脏、心脏等器官共分布了十个法轮[13]:66，信徒修行时观想这些被合称为“身体十轮”的法轮，净化十轮带有的业障，将色身（肉体）化为法体[16]。悟觉妙天认为，修行是放下一切的示相，回归佛和菩萨的本相，达到没有贪、嗔、痴、慢、疑的无我状态；地球是娑婆世界的净土，因此修行旨在普度有情众生，令地球能成为佛国[17]。
期刊《新世纪宗教研究》的文章〈当代台湾新兴宗教的信仰体系及其“可信性”：五个新兴宗教团体的考察〉认为，妙天教团、真佛宗、观音法门等台湾新兴宗教都预设信徒可以在现世开悟，而妙天教团则强调打破虚假的一切事物，达到“直通本质”的顿悟[16]。
悟觉妙天的教团于各地设有禅修会馆，每周一二定期举行课程，传授佛法以及练习禅定，总会则不定期举办动员、佛诞等活动，多由悟觉妙天亲自演讲授课[18]。信徒会定期缴纳护持费，支撑各会馆支撑及营运，但并非强制，并在会馆内公开明细，供信众查看，其馀收入，例如纳骨塔、佛币等，则用于提供教团附设公司（如弘扬教义的杂志、频道等之负责公司）员工薪水及基金会营运，盈馀则支付教团不定期举办的各类活动以及公益事业。
悟觉妙天主张禅宗“印心佛法”[19]是可以让修行人内修的修行方式，著作包含: 《印心佛法 智慧法门》、《印心禅法 真修实证》、《成佛之禅》等书系，由禅师讲述、教团弟子编辑整理，借由书籍方式广传禅宗修行之法门。
与刘锦隆（自称妙禅）的关系
创立佛教如来宗的刘锦隆（其后自封为妙禅）曾在1990年起跟随悟觉妙天修行，获悟觉妙天取法号为“妙殿明”[20]。刘锦隆当时是悟觉妙天门下“禅室”的负责人，用心参与悟觉妙天教团的禅修活动，为教团招募了不少具高学历的学生和教授，在教团内被奉为典范；他把悟觉妙天称为“佛师”，要求信徒向悟觉妙天跪拜，但悟觉妙天本人认为不必要[1]。此外，刘锦隆推销悟觉妙天教团产品“莲座”的成绩显著，录制了一段“灵魂附身”、旨在宣称莲座灵验的影片，并曾因推销莲座而惹上官非；他还曾经以协助资金流动为由，向悟觉妙天禅师预支纳骨塔塔位的权状，并向信徒募款[1]。
1998年3月，刘锦隆宣称成佛、自封“行本觉”，召开记者会攻击悟觉妙天[21]；刘锦隆批评悟觉妙天欺骗门下信徒，出售房子、抵押土地后不认帐，而悟觉妙天教团的信徒则指控刘锦隆诈骗钱财[22]。同年8月，刘锦隆承认成佛之说和对悟觉妙天的指控皆为不实，他在一则对悟觉妙天的忏悔音档提到：“自己曾患上肺结核，悟觉妙天表现得非常关切，还令他加快康复过程。”悟觉妙天允许刘锦隆再度投归其门下，在刘锦隆忏悔后称他为“殿明同修”，认为两人的不和是法难[23]。同年10月，刘锦隆（妙禅）连同3月时指控悟觉妙天禅师的大学师生代表召开记者会，澄清先前对悟觉妙天禅师的所有指控，表示完全是刘锦隆（妙禅）捏造事实、恶意设计下，大家筹画多时、一起故作啼哭演出的闹剧，刘锦隆（妙禅）并在记者会上感谢悟觉妙天禅师原谅。[24]。
2004年，刘锦隆还在悟觉妙天禅师门下时，便陆续传出其有许多偏差行径传闻，有些涉及财务，有些更涉及私德，便请他暂时休息并解除道场负责人职务。而后，刘锦隆再度脱离悟觉妙天门下，创立佛教如来宗，他自称是禅法创始人，取用悟觉妙天的思想，但否认这些教义是出自悟觉妙天的[1]。2012年，悟觉妙天教团本来打算惩戒刘锦隆，但刘锦隆亲自向悟觉妙天求恕，悟觉妙天仅规劝之；2014年，悟觉妙天教团认定刘锦隆成立如来宗、取用悟觉妙天教义、供人跪拜等做法违反 “不可欺师灭祖”、“不可私收弟子”、“不可伤天害理”、“不可邪术骗人”、“不可妖言惑众”、 “不贪瞋痴慢疑”等戒律，经多次劝诫不听，遭禅宗纪律委员会逐出宗门[21]。
2017年10月21日，悟觉妙天禅师于台中中兴大学惠荪堂讲授“佛陀正法与超生命禅”，接受记者访问时表示“正法是可公开传讲的，不是关起门来不知说些什么，妙禅跟我学佛法手印只学了一半就想当师父，我也恭喜他，更欢迎他的同修回来认祖归宗学习佛陀正法。[25]
与政治的关系
悟觉妙天出席了2015年3月18日的民国党成立大会，并陪同创党主席徐欣莹步进会场，被认为是民国党的幕后支持者，而民国党更因此被讥讽为“妙天党”[18]。2018年10月18日成立的国会政党联盟，由悟觉妙天担任党主席[2]，2019年1月25日民国党并入[26]，2020年3月31日国会政党联盟因选举失利解散[3]。2022年，悟觉妙天回归国民党，并主张两岸应和平共处，并非互相挑衅，居民才能安居乐业，其后，泛蓝媒体对其的攻击便就此完全停止。
争议
悟觉妙天曾涉及一宗诈骗案件，他被指明知道设有纳骨塔的天佛大道院（原名明安寺）是违规建筑，而且纳骨塔未有申请审核，却宣称纳骨塔可以永久使用，并在1992年至1996年出售超过10,000个塔位，获利约15亿新台币[27]。当时还没有殡葬管理条例，全台湾大大小小宗教组织之纳骨塔大多未遵循法规而兴建，但台北县政府仍在没有法源的情况下[28]，拆除悟觉妙天购置用以贩售纳骨塔位两个楼层所属的建筑物天佛大道院[29][30]，因而使一些纳骨塔位购买人蒙受损失而提告悟觉妙天，悟觉妙天随即购置北庄福园的合法纳骨塔、成立“莲座处理中心”进行塔位的换证安迁或登记退款，与塔位损失提告人皆达成和解[31][32][33]。悟觉妙天在第一审和第二审中以常业诈欺罪被判囚四年，但台湾高等法院在更一审中认为悟觉妙天并不知道天佛大道院是违规建筑，也没有欺诈信徒，遂改判其无罪[34]。其后，法院在15年内历经多次审讯，结果由无罪释放至判囚八个月不等，争议点即悟觉妙天是否知道天佛大道院建筑违规；最终，悟觉妙天在2012年被判处监禁八个月，缓刑三年[35]。与案的检察官林达在处理完本案后，非但不跟随攻击悟觉妙天，反而归入悟觉妙天门下，并撰《真理的受难者》为悟觉妙天平反，提到“无法判断是否知情的情况下，应判决无罪”但悟觉妙天是否对违建知情，我们不得而知。不过也有人指出，当时纳骨塔之法条并未按台湾地狭人稠的问题修改，以致各大团体皆为违建，例如“佛光山”、“中台山”等，而这些团体皆引来大量攻击，但林达便指出此为民国85年的“宗教扫黑行动”，目的是对总统大选后的秋后算帐。后有人著《诤言》，为李登辉平反，称宗教扫黑为廖正豪执意执行，和李登辉先总统无关；但无论幕后操纵者是谁，种种证据皆表面宗教扫黑确实存在，尤其对悟觉妙天纳骨塔强制拆除的工作，皆可能由幕后高官所为，不过时间久远，实情究竟如何已难以查证。
1998年，超过100名信众包括大学生向台湾士林地方法院联名提控，声称合共遭到悟觉妙天诈骗8,000万新台币；一名就读于国立清华大学的学生表示，悟觉妙天曾要求包括学生在内的信徒以超过10万新台币购买“莲座”、参与费用为20,000新台币的干部训练班、享用收费为3,000新台币的“生命健美餐”，有些信徒要为此借贷，亦有许多学生因这些收费而与家人不和[12]。但同年10月，这些大学师生的代表又召开记者会，澄清先前对悟觉妙天禅师的所有指控“完全是刘锦隆捏造事实、恶意设计下，大家筹画多时、一起故作啼哭演出的闹剧”[36][37]。此次风波连同之前的纳骨塔事件，让悟觉妙天教团流失不少信徒，组织的扩展出现瓶颈[38]。
除了纳骨塔外，悟觉妙天售卖“佛币”、“宇宙生命之光”等商品，亦被指控是诈骗财产[34]；不过经法院审理，鉴定“佛币”系千分之九九九点九纯金且金额并未超出当时市面知名商品价格，因此判决无罪定谳[39]。
一些台湾佛教人士不认同悟觉妙天提出有关佛教的教义。例如悟觉妙天宣称证道时见证“统天大佛”，许多佛教人士指佛经并未记载统天大佛的存在，而此争议亦被放大为“悟觉妙天自称统天大佛”，引起更多人批评。另外，禅宗法师释圣严认为悟觉妙天提出的佛教名词“佛师”和“禅”是“黄明亮先生自己的发明”[1]:2，但也有佛教人士如释心道法师乐于与之交流[40]，宗教学者郑志明教授的研究则认为悟觉妙天的禅法内容不脱离佛教和禅宗：“从妙天的诠释语言与观念系统来看，完全来自于禅宗的理论体系，其强调的实证实修、以禅定证明佛经境界的主张也都未脱离出禅宗的范围，且妙天讲的最多的是‘直指人心，见性成佛’，其引用的观念也多不出佛教名相，如指出成佛，就是要破除我相、人相、众生相、一切有形有色诸法之相，这样的语言与观念都是取材于佛教。”[41]。
1998年3月刘锦隆召开的记者会多名大学生指控悟觉妙天涉嫌恐吓揭发他敛财的信徒，并以法术控制他们，使信徒遭受到重大的压力，例如令离教的信徒失眠和无故大量出血[12]，只是同年10月这些大学生又开记者会澄清“完全是刘锦隆捏造事实、恶意设计下，大家筹画多时、一起故作啼哭演出的闹剧”[36]。
参考资料
外部链接
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