癸酉之变

癸酉之变，或称林清之乱、天理教之乱、天理教起事、八卦教之乱、八卦教起事，指中国清朝嘉庆十八年（1813年）发生的一次天理教（秘密宗教八卦教的一派）头目林清，买通宦官，组织信徒二百人进攻北京紫禁城的事件。其馀鲁、豫各地亦有呼应起事，皆随即被官兵平定。

简介

清代的林清画像

天理教信徒们原本相约嘉庆十八年（1813年）九月十五同时起事，教众分三路攻掠：林清攻直隶、李文成攻河南，冯克善攻山东。事泄，教徒提前起事，九月初七占滑县，杀知县强克捷、巡检刘斌，推文成为“大明天顺李真主”，各地教徒响应，克定陶、曹县。

林清则趁嘉庆帝在承德举行木兰围猎，九月十五日，与200名教徒假装商人，潜入京师，在宫廷宦官刘得财、刘金、张泰、高广幅、王幅禄、阎进喜、杨进忠等七人为内应的帮助下，以“顺天保民”、“顺天开道”等旗号起事，直取紫禁城，攻入东华门、西华门，欲得清廷皇宫中枢。时为皇子的绵宁（即后来的道光帝）取出宫中封禁的火枪，在城楼上击毙两人，贝勒绵志又毙一人，并指挥部队抵御。天理教终因力量悬殊，宣告失败。林清被捕后凌迟处死。

官兵追剿李文成，李文成率四千人逃至辉县，被围困，李文成自焚而死。至十二月，钦差大臣那彦成与提督杨遇春完全平定各路乱军，各首领也被处死。因1813年为癸酉年，故史称“癸酉之变”，清朝方略馆奉敕修《钦定平定教匪纪略》记载之。

嘉庆帝因绵宁的功绩，加年俸12000两，封其为智亲王，并将其所持之枪命名为“威烈”。^[1]在这事件上立下功勋，成为绵宁能够获得帝位（道光帝）的关键因素。

事后

嘉庆罪己诏

朕以凉德，仰承皇考付托，竞竞业业，十有八年，不敢暇豫。即位之初，白莲教煽乱四省，黎民遭劫，惨不忍言。命将出师，八年始定，方期于吾赤子永乐升平。忽于九月初六日，河南滑县又起天理教匪，由直隶、长垣至山东曹县，亟命总督温承惠率兵剿办。然此事究在千里之外，猝于九月十五日变生肘腋，祸起萧墙，天理教逆七十馀众犯禁门，入大内，戕害兵役。进宫四贼，立即捆缚。有执旗上墙之贼欲入养心门，朕之皇次子亲执鸟枪连毙二贼，贝勒绵志续击一贼，始行退下，大内平定实皇次子之力也。隆宗门外，诸王大臣督率鸟枪，竭二日一夜之力，剿捕搜拏净尽矣！我大清国，百七十馀年以来，定鼎燕京，列祖列宗深仁厚泽，爱民如子，圣德仁心奚能屡述。朕虽未能仰绍爱民之实政，亦无害民之虐事。突遭此变，实不可解。总缘德凉愆积，惟自责耳。然变起一时，祸积有日，当今大弊在‘因循怠玩’四字，实中外之所同。朕虽再三告诫，⾆敝唇焦，奈诸臣未能领会悠忽为政，以致酿成汉唐宋明未有之事，较之明季梃击一案，何啻倍蓗？思念及此，不忍再言矣。予惟躬修省，改过正心，上答天慈，下释民怨。诸臣若愿为大清国之忠良则当赤心为国，竭力尽心匡朕之咎，移民之俗；若自甘卑鄙，则当挂冠致仕，了此一身，切忽尸禄保位，益增朕罪。笔随泪洒，通谕知之。

参考资料

1. 《清史稿 卷十七 本纪十七》十八年九月，从幸秋狝木兰，上先还京师，而教匪林清党犯阙之变作。是月，戊寅，贼入内右门，至养心殿南，欲北窜。上御枪毙二贼，馀贼溃散，乱始平。飞章上闻。仁宗欣慰，封上为“智亲王”，号所御枪曰“威烈”。谕内阁曰：“忠孝兼备，岂容稍靳恩施。”上谦冲，不自满，假谢恩，奏言：“事在仓猝，又无御贼之人，势不由己，事后愈思愈恐。”其不矜不伐如此。

参见

• 历史主题
• 北京主题

• 川楚教乱
• 嘉道中衰