大亚洲主义是中华民国国父孙中山在1924年11月28日因应神户商业会议所等五团体之邀请,在日本神户高等女子学校的一篇演讲。此篇演讲由孙中山亲自登台演讲,并由黄昌谷负责记录。该篇演说内容,是应孙中山的三民主义的民族主义中,对于反帝国主义与对外国“济弱扶倾”思想上的发挥。[1]
概要
孙中山认为,亚洲文化是世界上最古老的文化,其中包含哲学、宗教、伦理和工业的文化,就连同西方的罗马、希腊文化中一部份的文化都是由亚洲传过去的。直到最近,也就是20世纪亚洲才开始由强盛逐渐衰微,但是当亚洲国家逐渐受到西方强权侵略之时,亚洲出现复兴曙光,也就是日本。日本在摆脱了不平等条约之后,在日俄战争又大败列强。鼓舞了亚洲各国独立运动,也驳斥了白人优越主义。[2]
从东西文化来说,西方是仰仗“船坚炮利”的霸道文化,而亚洲是“以德怀人”的王道文化。日本身为率先摆脱殖民的国家,应当负起责任协助亚洲各国抵御西方的侵略,求一切民众和平等解放的文化。在最后再次强调“……做西方霸道的鹰犬,或是做东方王道的干城,就在你们日本国民去详审慎择。”[3]尤其是以中国,中日是同种同文的国家,是兄弟之邦,以历史和地位讲起来,中国是兄,日本是弟。日本应当协助中国摆脱不平等条约。[4][5]
后续
而在会后,孙中山命李烈钧在日本宣传主张成立“亚洲大同盟”,以抵御西方的帝国主义侵略,如果遭到日本政府打压,则可知道日本政府对于此事件的诚意。[6]
参见
参考文献
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