士林德和宫
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士林德和宫，是位于台湾台北市士林区德行里的土地公庙，祭祀一棵已倒的榕树（被视为土地公的象征）。起初庙址在今忠诚公园，后拆迁到今芝山站，却因建立捷运淡水线再度被拆。当市政府计画迁回忠诚公园，遭公园附近居民、议员反对，而未成。
沿革
德和宫侧照
德和宫侧门与门牌
德和宫正门
石狮
正殿
在士林区中山北路六段二十七号、住民徐阿呆家门前，原先有一棵大榕树，被居民视为神祇祭拜[1]。1952年9月15日下午5点许，在无风雨与地震的状况下，这棵树龄约两百多年、周围约六公尺、高十八公尺的树倒坍，将湳雅里11号的徐阿呆、林阿安住屋压毁，两户二十馀人均无人死伤[2]。树倒后，庄民集资建立土地公，于树原址奉拜，称为“擎树公”[1]。该庙当时所在为日后的忠诚公园[3]。
1971年，中山北路五、六段开辟，庄民迁庙于现之福华路128巷口（今捷运芝山站），命名“德和宫”。当时大量房舍建筑及外来人口移入，此庙成为当地的信仰中心。[1]
1990年6月16日，淡水线福国站（后改名“芝山站”[a]）开标，但位于此地上的德和宫庙方不愿被一般征收，除要求捷运工程局觅地外还必须加盖活动中心。捷运局路权室表示由于捷运用地有限，无法作到。[5]
捷运局将此庙的拆除日期定为1990年7月5日，但不敢依《大众捷运法》第廿六条拆除，因此改请示台北市长[6]。捷运工程局局长齐宝铮承诺寻找土地供德和宫迁建[7]。同月，忠诚公园附近居民悬挂白布条，阻止庙宇建于公园[b][7]。次月3日，市府副秘书长李本仁、公园处、养工处与庙方共同会勘选址后，在忠诚公园靠近福林抽水站处选定3到5坪地区重新安置德和宫[13]。次日，公园处处长谢牧州的宣告在《联合报》刊登，说日后因公共工程必须拆迁的庙，除非本身历史悠久、建筑风格独特、当地民众不可缺的信仰中心，否则不得迁至公园[8]。
芝山站动工后，庙被拆除，神像再度迁移至德行里里办公处旁边的货柜屋[3]。
1996年[c]6月24日，市长陈水扁签准在忠诚公园重建此庙[19]。但拟具公文的幕僚作业有疏忽，未将忠诚公园附近的名山里民纳入协调范围[19]。1997年9月初，士林区德行里长吴坤土等人开始在公园内重建此庙，却引起邻近居民反对，认为破坏景观、污染环境[20]。名山里居民组成忠诚公园自救委员会，不准让德和宫迁回[21]。名山里里长邱美利与居民在完成数百人连署后，在同月11日前往内湖区瑞阳公园参加市长与民有约，由副市长林嘉诚裁示暂时停工[3][19][22]。
市议员魏忆龙主张公园不可以兴建寺庙，责骂陈水扁带头违法[21][22]。议员陈玉梅也批评市府对公园内的寺庙处理标准不一，并举临济护国禅寺保存、忠诚公园可新建，但莲池庵却被拆[23]。德和宫信众和德行里里长吴坤土也向市府陈情[22]。市府捷运局副局长陈椿亮反应，德和宫最早的位置就是忠诚公园，会再协调迁回此庙[3]。
古蒙仁则投稿要庙方从善如流，另外建庙[24]。台大建筑与城乡所教授华昌宜建议社子岛开发计画案有寺庙特定专用区，若定案开发，可收容此庙[3]。除华昌宜建议搬迁至社子岛外，乐山基金会执行长丘如华、开放空间基金会执行长陈惠婷、淡江大学建筑学系副教授林盛丰则认为基于文化，应让寺庙留在原处，建议原先周边环境搭配、居民互相包容[25]。
由于争执不断，德和宫就没搬至忠诚公园，直到1999年庙方购买德行里的中山北路五段811巷30弄1号1楼公寓，庙才继续有正式场所[1]。
注释
参考
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