概略
在台湾地区的土地公庙中,土地婆的神尊经常陪祀于土地公神尊旁;但是,很少民众会在自家神龛供奉土地婆。[1][2] 在云林县顶柴福德宫,土地婆为主祀神且长年受当地妇女祈求怀孕与生育之事。[3][4]
传说及故事
- 玉皇大帝曾询问土地公有何抱负,土地公答道:“希望凡间百姓个个富有,人人过著快乐生活”;但是,土地婆当面表示世间应有贫富之分,并应由此分工合作,发挥社会功能。土地公随即说:“那贫穷的人不是很可怜吗?”,土地婆答道:“如果人人都富有,那将来谁来替咱们女儿抬轿。”[1][5][6]
- 一日,土地公看见一户人家因成员去世而嚎啕痛哭,不禁起了恻隐之心,并决定使其复活。土地婆连忙阻止并道:“生死乃因果轮回,绝对不可改变轮回运作,而且若人人长生不死,这世界不就成为人吃人的世界了?”[1][5]
- 中丞东桥顾公璘,正德间知台州府,有土地祠设夫人像。公曰:“土地岂有夫人!”命撤去。郡人告曰:“府前庙前缺夫人,请移土地夫人配之”。公令卜于神,许,遂移夫人像入庙。时为语曰:“土地夫人嫁庙神,庙神欢喜土地嗔”,既期年,郡人曰:“夫人入配一年,当有子。”复卜于神,神许,遂设太子像。[5][7]
- 在台湾桃园大园内海村下厝,下厝福德祠在建成一段时间后有信众为解土地公寂寞而另迎土地婆陪祀一旁。后来,土地公突被强行带离,土地婆因而难过不已,地方也开始人心惶惶;为安抚土地婆与民心,信众重塑一尊中年土地公为土地婆办理再婚仪式,地方此后渐复平静。一年后,原土地公失而复得并回到庙里;经过掷筊请示,新土地公愿将土地婆归还原土地公。于是,信众为老土地公举行庆祝仪式,并将老土地公放回原位;同时,信众为解决祂们“一妻二夫”的问题而决定由值年炉主轮流供奉新土地公至其家堂上。[8][2]
流行文化
参见
参考文献
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