少贰资能,成功阻止并击退了元军。弘安四年,他依旧老当益壮地出战,在壹岐岛战役奋战,击退了壹岐岛的元军。但由于在战役中负伤,不久去世。享年84岁。由大应国师南浦绍明主持安葬于太宰府横岳崇福寺。 此前,资能曾于仁治三年(1242年)圣一国师圆尔开山博多承天寺时寄进了大量土地,达数万坪之多。
临济寺法乳堂,位于大雄宝殿东侧,殿内供奉菩提达摩大师、六祖惠能禅师、义玄禅师三位祖师像。传灯堂在大雄宝殿西侧,供奉日本临济宗荣西禅师、南浦绍明(日语:南浦绍明)禅师、日本黄檗宗初祖隐元禅师三位祖师像。 在大雄宝殿两侧建两厢配殿,东为客堂、斋堂,西为讲堂、禅堂,大殿后有藏经楼、方丈室等。 维基共享资源上的相关多媒体资源:临济寺
國師大明國師─無關普門,南禪寺開山。東福寺3世。勅諡佛心禪師之禪師號。圓爾弁圓之弟子。 圓滿常照國師─無學祖元,圓覺寺開山。 圓通大應國師─南浦紹明,宗峰妙超之師。後年,止住博多崇福寺。和高峰顯日並稱天下之二大甘露門。 應供廣濟佛國國師─高峰顯日,後嵯峨天皇第三皇子。雲巖寺開山。師事無學祖元。和南浦紹明並稱天下之二大甘露門。
日本茶道日本鎌倉時代的臨濟宗留學僧南浦紹明(日语:南浦紹明)來到宋朝留學,將徑山茶宴帶回日本,成為日本茶道的起源。其後,喫茶之風俗不僅普及於僧侶群中,更在公侯武士上流社會中流行。18世紀江戶時代中期國學大師山岡俊明編纂的《類聚名物考》第4卷中記載:「茶宴之起,正元年中(1259年),筑前國崇福寺開山南浦紹明,入唐時宋世也,到徑山寺謁虛堂,而傳其法而皈。」
阮福綿寵南浦社建祠祭祀。 阮福綿寵有4子2女。後裔按御賜風字部起名。 長子阮福洪䫿,襲封畿外侯。 某子 孫阮福膺𩗬,襲封佐國卿。 《阮福族世譜》,順化出版社,1995年,309-310頁。 《大南實錄》正編第二紀 卷二百一十二 明命二十一年四月 冊封皇子條。 《阮福族世譜》