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升学主义是指将“考上好的学校”视为人生出路的思考重心。在这种理念下，中学生和小学生的主要目标就被局限在念书准备考试和课业上，造成其他人格发展(如体育和艺术)、自我探索、合作能力和创造力容易遭到漠视。在台湾、香港、中国大陆、南韩、日本等亚洲国家及地区，升学主义的竞争十分常见。为了在激烈竞争崭露头角，许多学生将大量课馀时间拿来著重学校体制下的学业，与此同时，在升学竞争中表现不佳者，往往失去自信，有的甚至要靠反社会的行为来肯定自己。[来源请求]
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自1977年高考恢复以后，在当时高考是唯一可以改变学生命运的桥梁，而且又由于学生考试分数极其具有可比性，根据高考成绩可以精确知道学校的教学水平，故而升学主义（中国大陆称作“应试教育”）在中国大陆开始蔓延。学生负担明显加重，相反学生动手能力、思考能力却逐步下降，为此，中国大陆各地政府早在20世纪80年代就开始关注这个问题，并且采取各种可能的措施来解决学生学习负担过重的问题。以北京市为例，市教委禁止教师到私立教育机构有偿补课，禁止各个学校在寒暑假、休息日补课，同时对义务教育阶段学生的作业也提出了相应的时间限制规定。但是，由于升学主义根深蒂固，而且学生的考试成绩与教师的工作业绩直接相关，因而这项措施直到今天仍然不能很好地落实。例如，在学校不再给学生补课之后，家长通过校外辅导机构仍然给学生补课。此外，各级教委下达严格规定，禁止在各种考试中为学生排名，学校的应对措施则是给教授中高考科目的教师排名，而且在每周一次的教师例会上公布。在中国大陆升学主义不仅仅影响到教学与考试本身，而且渗透到其他领域。在中国大陆高考加分问题同样受到关注并且为人所诟病，然而事实上加分政策也是升学主义的产物，因为如果诸如科技、艺术、体育在高考中如果不能加分，参与的学生数量就会大幅度下降。
即使教育局已经作出对学生应试压力和作业之减负政策，仍然有一定数量的学校尚存在布置超量作业；占用部分课程（如体育课、美术课、音乐课等）来教授主课（通常指国文课、数学课、英语课）；违法占用法定节假日上课等情况。[来源请求]
这主要是因为大多数家长和老师存在一种认知——即反复的刷题目及苦读可以使学生成绩提高，才导致了很多学校和家长都坚持让学生在课外时间仍然选择继续学习学校所教授之知识。
每逢升学考试前，很多学生和家长出现了考前焦虑、失眠、注意力不集中等情况，心理门诊患者大增。[1]
在中国，以升学率和上线率（达到某一录取分数线，按照分数线由高至低被某些学校所录取）来衡量学校的质量。在升学考试前，学校怕影响本校的升学率和上线率往往劝成绩差的学生和偏科生不要参加升学考试，贬损成绩差的学生和偏科生的人格，对学生造成心理阴影。偏科生，一些课程学得很好，一些学得不好，因而影响升学考试的总成绩，而偏科生在学校劝说下，放弃参加升学考试，不能继续学习偏科生所擅长的课程，无形中扼杀了偏科生的才华。
学校教育课程非常多，为了使学生集中精力学习这些课程，为了不影响升学考试，老师不鼓励课外学习非学校教育规定要学的东西，有些学生根据自己的需要学习教程以外的东西学得非常好，因而影响了在学校的学习成绩，而被老师和同学看不起，因为学校，不鼓励课外学习非学校教育要学的东西，因而埋没了课外学习成才的可能，也埋没了人才。[2]
在升学主义的指导思想下，人们千方百计都要进入重点大学就读，导致了中国重点大学就读的学生并非都是全国最顶尖的学生，一、重点大学为维护本地利益，录取本地考生的比例比其他地区的高。[3]二、保送生制度，文革时期类似保送制的推荐制，推荐工农兵上清华北大等大学，[4]文革结束后，中学为追求升学率和上线率，保良不保优。还有些人通过搞关系，获得保送生的名额。三、高干子弟、富豪的子女、顶级运动员就读重点大学。
一些中学为了上线率，重金收买优等生，吸引这些优等生在高三或者在临近高考时，转校到他们的中学，参加高考，待高考放榜后，纷纷通过媒体宣传他们的学校在高考中取得的辉煌成绩，以提高这些中学在社会上的排名，这些做法造成了，破坏教育公平，扰乱正常的教育秩序，扭曲学生价值观等不良影响[5]
为了升学，获得更高学位，有学生购买假文凭，来申请报读更高的学位[6]
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