加持祈祷

持」。 梵語अधिष्ठान（Adhiṣṭhāna）和巴利語Adhiṭṭhāna，由字根adhi和sthā組成；Adhi義爲開始、開端，爲“受”；sthā義爲站立，和英文stand同源，爲“持”。有加持、受持的意思，故在北傳佛教中常譯為受持、加持、攝持

1116年（永久4年），补任二代熊野三山检校（日语：熊野三山検校）。1107年（嘉承2年）5月，授予法眼。同年12月鳥羽天皇即位，行尊成为其護持僧，因加持祈祷灵験，朝廷公卿对行尊产生崇敬态度。之后，行尊任園城寺長吏，1123年（保安4年）成为天台座主，但因其在延暦寺与園城寺之间的冲突，行尊于6日后就

军族礼仪，是一种藏传佛教行军加持的仪式。 当发生战争的时候，蒙古族或藏族同胞行军前，藏传佛教的喇嘛必诵经行法，以获得佛力的加持，永保安康。当军人得病或伤亡的时候，喇嘛为他们做法祈祷。一战激发，喇嘛们和后备士兵都大声诵念六字真言。以提高战士们的士气或借助佛力提高战斗力。

山峰秀丽、树林葱郁，河水清湛，天然具足修行所依寂静地的一切功德。如今的扎西持林，除早期建成的莲师千佛殿、三宝殿、觉沃佛堂等经堂外，还新建了莲师坛城、文殊殿、法王如意宝纪念堂、佛塔、观音心咒转经轮等，庄严的佛殿内一尊尊极具加持的佛像已经成为这一带信众顶礼供养的殊胜福田。 经幡林——

該詞同時也有加持、受持的意思，故在北傳佛教中常譯為受持、加持、攝持、依处等，英文adhittana、泰語อธิษฐาน （Xṭhis̄ʹṭ̄hān）亦義爲加持、祝福、祈禱、決心等，故也稱受持波羅密。 南傳上座部佛教認為，決意波羅密意指心中对已决定去做的事绝不动摇，屬於十波羅密之一。