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先锋派(法语:avant-garde,法语发音:[avɑ̃ɡaʁd][2])是指在艺术、文化或社会方面具有实验性、激进性或非正统性的人或作品[3][4][5],常常以作品的审美创新和初期难以被社会大众接受为特征。[6]
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先锋派在文化领域突破了各种传统规范,被很多人认为是现代主义的重要标志[7]。许多艺术家参与进先锋派当中并持续下去,从达达主义到情景主义,再到后现代艺术家,如1981年左右的语言诗派。
先锋派还在推动激进的社会改革。圣西蒙尼安·奥林德·罗德里格斯(Saint-Simonian Olinde Rodrigues)在其论文《艺术家、学者和工业》(The artist, the scientist and the industrialist)中提出了这一点。这篇文章包含了“先锋派”在现代语境下的首次使用;在那里,罗德里格斯呼吁艺术家“充当(人民的)先锋”,坚信“艺术的力量一定是社会、政治和经济改革最直接、最快的方式”[8]。
前卫已被接受为规范艺术、文化、现实界线向前推进,由于前卫的心灵相信事物只会在现实的前沿(leading edge of reality)产生。
军队的先锋是一小批高度训练的士兵,探索大片地域并且计画军队的行进方向。这个意义几近于近代小群的知识份子与艺术家所达致的工作,开创新的文化或政治领域并且给予社会指导。由于军事术语的暗示意义,有些人认为前卫即是菁英主义,尤其当它用来形容文化运动时。
因此,前卫的音乐即是指涉即兴音乐的极端形式,由此他们并不在乎既存的和声结构或是节奏等等的知识。
这个用词也用来指涉社会进步和重塑的促进,各个运动的不同目标发布为公众宣示的表现,称作“宣言”(manifestos)——最有名的例子是《共产党宣言》。随著时间推移,前卫逐渐与“为艺术而艺术”的运动连结在一起,主要的目标在扩展美学经验的新领域,而不是社会重造的运动。
此一法国术语在艺术上的使用始于1863年5月17日巴黎“落选者沙龙”开幕。此一组织的组成者是那些画作被年度巴黎沙龙退回的画家们。之后这个活动又分别在1874年、1875年和1886年举办。在十九世纪后期至二十世纪中叶,“前卫”是一种在艺术、建筑、态度与想法上,与既有典范背道而驰的原创与实验。[9]
由于一些建议,前卫艺术应该包括街头艺术,例如涂鸦艺术或是任何一种把艺术前缘往前推的运动。应注意的是前卫不只是一种艺术风格,像是超现实主义或立体主义等词,它也不等于当代发生的任何事件。
例如:马塞尔·杜象的《喷泉》也许在当时是前卫的,今日假使有人重新举行这一创作,即不属前卫,因为已有了前例。因而前卫一词的涵意通常是暂时的,并且与艺术的持续解构有关。它可以用来指所有领域的先行者。无论如何,杜象创作这一行为仍维持前卫的,因为他推动艺术并且开启了和艺术自我定义的新对话。
前卫与艺术相关主要因为除去这些运动,艺术本身会变得迂腐而没有活力,并且仅仅会是一项手艺,不断的重复历史的风格与手法。这个词最常被用于视觉艺术、时尚、电影、和文学,但也同样用于音乐、烹饪、政治或文化的知识份子或新方法。
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