何心隐

何心隐（1517年—1579年）原名梁汝元，字夫山，化名何心隐。明代学者，江西吉安府永丰县（今属江西永丰县）人。泰州学派代表人物之一。因为与大学士张居正有过节，被逮捕下狱，湖北巡抚王之垣为了讨好居正，将他拷打而死。

简介

“幼时颖异拔群，潜心经史，辄以远大自期。”嘉靖二十五年举郡试第一。后放弃科举，仰慕王艮的良知之说，从王艮弟子颜钧，学“王心斋立本之旨”。

嘉靖三十九年（1560年）由耿定力介绍和张居正初识^[1]。嘉靖四十年（1561年），因与道士蓝道行参与弹劾严嵩^[2]，事泄后改名换姓，逃到南方。后在湖北讲学，因反对张居正夺情，在张居正父亲的丧礼上送怪兽。

万历七年（1579年），张居正以帝诏，欲毁天下书院。何心隐极力反对，特撰《原学原讲》，声言要“持正义，逐江陵去位，一新时局”。再遭通缉。万历七年（1579年）在祁门学生胡时和家中被逮捕，押解到武昌，泰州学派许多重要人物奔波营救。湖北巡抚王之垣为讨好张居正^[3]，将之下狱，于同年九月二日用沙袋将其埋压致死^[4]。

邹元标《梁夫山传》谓：何心隐“居燕畿聚徒讲学，因与司业江陵张公屡讲不合，遂构衅端。比江陵柄国，即首斥讲学，毁天下名贤书院，大索公、凡讲学受祸者不啻千计，即唐之清流、宋之朋党是也。公归，葬两尊人，遂庐墓焉。未逾期年，而南安把总朱心学辑之，获解楚。巡抚王夷陵惟知杀士媚权，立毙杖下”^[5]。李贽认为何心隐之死与张居正无关，他在《答邓明府》一文中写道：“何公死，不关江陵事。江陵为司业时，何公只与朋辈同往一会言耳。言虽不中，而杀之之心无有也。”。

李贽极推崇何心隐，称之圣人^[6]。李贽评何心隐：“人伦有五，公舍其四，而独置身于师友贤圣。”^[7]此外，又写了一篇悼何心隐的文章。著有《何心隐集》。

注释

1. 耿定力记载：“乘会日，偕心隐突入座。心隐、恭简南面，江陵（张居正）北面，大兴令吴哲与予西隅坐。恭简故令二公更相品评。江陵谓心隐：‘时时欲飞，第飞不起耳。’心隐气少平，谓江陵：‘居太学，当知《大学》之道云。’心隐退而抚膺高蹈，谓予兄弟曰：‘此人必当国，杀我者必此人也。’”（耿定力《胡时中义田记》）
2. 黄宗羲：《明儒学案》卷三二“泰州学案”：“有蓝道行者，以战术幸上，心隐授以秘计。侦知嵩有揭帖，战神降语，今日当有一奸臣言事。上方迟之，而嵩揭至，上由此疑嵩。御史邹应龙因论嵩败之。”
3. 清人王士祯《北偶谈》记载：“（王之垣）杀心隐以媚江陵”。
4. 王世贞《嘉隆江湖大侠》载：“见抚臣王之垣，坐，不肯跪。曰:‘君安敢杀我，亦安能杀我，杀我者张某也。’择健卒痛笞之百馀，干笑而已。抵狱，门人涕泣而进酒食，亦一笑而已。……遂死。”（《何心隐集》附录）
5. 见容肇祖整理：《何心隐集·附录》，第121页，中华书局1960年版。
6. 顾宪成：《小心斋札记》
7. 《焚书》卷三《何心隐论》

延伸阅读

• 吴震：〈十六世纪心学家的社会参与——以泰州学派的何心隐为例 （页面存档备份，存于互联网档案馆）〉。