二十四孝

《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，是元代郭居敬所编录。^[1]另一个说法是他的弟弟郭守正撰^[2]，第三种说法是郭居业撰^[3]。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。

取材

《二十四孝》的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的《孝子传》，也有一些故事取材《艺文类聚》、《太平御览》等书籍。干宝的《搜神记》卷十一收录三则鲤鱼自动破冰弹跳的故事，主角有王祥、王延、楚僚等三人。敦煌藏经洞发现的佛教变文《二十四孝押座文》是中国现存最早的“二十四孝”作品。南宋时期的画家赵子固有“二十四孝书画合璧”一图。元代学者谢应芳在《龟巢集·二十四孝赞》序中说的：“常州王达善所赞《二十四孝》，以《孝经》一章冠于编首。”清代吴正修作《二十四孝鼓词》：“论起这二十四孝，谁人不知，谁人不晓……”

《二十四孝》之后，相继又出现《日记故事大全二十四孝》、《女二十四孝》、《男女二十四孝》等劝孝书籍。

杨伯峻在《经书浅谈》考证说：“元代郭守正将24位古人孝道的事辑录成书，由王克孝绘成《二十四孝图》流传世间；清末，张之洞等人将之扩编至《百孝图说》。应园先生邀请为其86岁父亲庆寿，陈少梅完全依照元代王克孝《二十四孝图》内容绘制了《二十四孝图》卷，与之相比，徐操创作的《二十四孝史》更具个性化。”^[4]

内容

主人公

　舜　（先秦）-孝感动天
刘　恒（西汉）-亲尝汤药
曾　参（春秋）-啮指心痛
闵　损（春秋）-单衣顺母
仲　由（春秋）-负米养亲
董　永（东汉）-卖身葬父
郯　子（春秋）-鹿乳奉亲
江　革（东汉）-行佣供母
陆　绩（三国）-怀橘遗亲
唐夫人（唐朝）-乳姑不怠
吴　猛（晋朝）-恣蚊饱血
王　祥（晋朝）-卧冰求鲤
郭　巨（晋朝）-为母埋儿
杨　香（晋朝）-扼虎救父
朱寿昌（北宋）-弃官寻母
庾黔娄（南齐）-尝粪忧心
老莱子（春秋）-戏彩娱亲
蔡　顺（汉朝）-拾桑供母
黄　香（东汉）-扇枕温衾
姜　诗（东汉）-涌泉跃鲤
王　裒（西晋）-闻雷泣墓
丁　兰（东汉）-刻木事亲
孟　宗（三国）-哭竹生笋
黄庭坚（北宋）-涤亲溺器

评价

有人认为《二十四孝》不少故事不合情理，是愚孝。例如鲁迅就曾撰文批评^[5]。

轶事

其中两个故事“涤亲溺器”“戏彩娱亲”成为2017年香港中学文凭试中国语文科试卷四说话能力考试其中一题要求考生评论“哪个孝道故事更值得学习”时的两个选择。但大多数考生并未读过，故当年本题又被称为“死亡之题”^[6]。

参见

参考文献

[1]
王圻在《续文献通考卷七十一·节义考·孝子》中说：“郭居敬尤溪人。性至孝，事亲，左右承顺，得其欢心。尝摭虞舜而下二十四人孝行之概序而诗之，名二十四孝诗，以训童蒙。”
[2]
韩泰华在《无事为福斋随笔》卷上中写道：“坊间所刻《二十四孝》，不知所始。后读《圣经》，乃是郭守敬之弟守正集。”
[3]
潘守廉在《二十四孝图说并诗》的自序中说：“至元朝郭居业始将伊古以来孝行卓著者集24人，名二十四孝，以昭后世。”
[4]
杨伯峻《经书浅谈》
[5]
维基文库中的文献全文：二十四孝图
[6]
「滌親溺器」－盡孝沒有高貴與卑賤之分. www.bastillepost.com. 2017-03-17 [2023-07-13].

外部链接

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[1] [1]
王圻在《续文献通考卷七十一·节义考·孝子》中说：“郭居敬尤溪人。性至孝，事亲，左右承顺，得其欢心。尝摭虞舜而下二十四人孝行之概序而诗之，名二十四孝诗，以训童蒙。”

[2] [2]
韩泰华在《无事为福斋随笔》卷上中写道：“坊间所刻《二十四孝》，不知所始。后读《圣经》，乃是郭守敬之弟守正集。”

[3] [3]
潘守廉在《二十四孝图说并诗》的自序中说：“至元朝郭居业始将伊古以来孝行卓著者集24人，名二十四孝，以昭后世。”

[4] [4]
杨伯峻《经书浅谈》

[5] [5]
维基文库中的文献全文：二十四孝图

[6] [6]
「滌親溺器」－盡孝沒有高貴與卑賤之分. www.bastillepost.com. 2017-03-17 [2023-07-13].

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