九条師教

師，在西方的拉丁教會於8世紀就已有傳統將四個知名的拉丁教父聖盎博罗修、聖奧司定、聖熱羅尼莫以及教宗聖大額我略視為教會聖師，1298年教宗鲍尼法八世將之確認為正式的頭銜。這四位聖人後來與教宗庇護五世所追奉的四位東方教父聖師互相對應而被稱作「西方四大聖師」 而在東方拜占庭教

九条忠基（くじょう ただもと，1345年—1398年1月8日），日本南北朝時代的公卿。从一位，関白。父为九条经教、母为内大臣三条实忠之女。 生于興国6年/貞和元年（1345年）。正平12年/延文2年（1357年）升从三位。歴任左大臣，天授元年/永和元年（1375年）十二月二十七日就任从一位関白，天授

叡雲法親王（定良親王） 三條公親（日语：三条公親）之女： 性惠法親王 小倉公雄之女： 恒雲法親王 民部卿三位（日语：民部卿三位）： 尊珍法親王（日语：尊珍法親王）（1306-約1331）：聖護院門跡 皇女： 洞院佶子： 晛子內親王（1262-1264） 三條實平之女： 九條師教（日语：九条師教）之妻 法性寺雅子（日语：法性寺雅子）：

九條師孝（1688年10月27日—1713年8月15日），是江戶時代中期的公卿，也是藤原北家攝關家的九條家當主。 九條師孝在元祿元年（1688年）出生，是父母九條輔實及益子內親王（後西天皇皇女）的長子。元祿七年（1694年）敘從五位上，後在元祿十年（1697年）昇敘從三位，位列公卿。

苯教（藏語：བོན，威利转写：bon，藏语拼音：Pön），是苯波教的简称，又称本教、缽教，是西藏的本土宗教。苯教是由西藏的原始萨满信仰演变而来的，也是西藏历史上最早的宗教。其崇拜的对象包括天地日月、雷电冰雹、山石草兽等各种自然物以及自然界的神灵和鬼魂。据说苯教最高级的神是叶仙。苯教