长青哲学
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长青哲学(英语:Perennial philosophy;拉丁语:philosophia perennis)[a],也被称作长青主义(Perennialism),是哲学和灵性领域的一种观点。它认为世界上的各个宗教传统都分享一个单一的、形而上的真理或起源,所有深奥的宗教知识与教义便在这样的基础上发展。
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长青哲学源于文艺复兴时期对新柏拉图主义及其 "一 "的思想的兴趣,一切存在都源于 "一"。马尔西利奥·费奇诺(Marsilio Ficino,1433-1499 年)试图将赫尔墨斯主义与希腊和基督教思想结合起来,发现了一种可以在所有时代找到的 "永恒神学"(prisca theologia)。乔瓦尼-皮科-德拉-米兰多拉(Giovanni Pico della Mirandola,1463-94 年)提出,真理可以在许多而不仅仅是两种传统中找到。他提出了柏拉图和亚里士多德思想之间的和谐,并在阿维罗伊斯(伊本-鲁什德)、《古兰经》、卡巴拉和其他来源中看到了prisca theologia的特征。阿戈斯蒂诺-斯图科(Agostino Steuco,1497-1548 年)创造了 "长青哲学"(philosophia perennis)一词。
19世纪初期,超验主义者将此概念普及化。19世纪末期,再由神智学协会以“智慧宗教”或“古代智慧”的名义更进一步广为宣传。到了20世纪,在英语世界经由阿道斯·赫胥黎的书籍《长青哲学》及一连串思想的推动而更为流行,并在新纪元运动达到高潮。