西门红楼
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西门红楼，位于台湾台北市万华区西门町，建筑由近藤十郎设计，由八角楼与十字楼组成，日治时期原作为西门市场的室内市集。台湾战后时期八角楼作为演艺场所，今建物列台北市定古迹，作为文创场所与展演空间。
西门町在清治时期，原为荒冢累累的墓区与沙质的番薯田，后刘铭传开辟新起街，意由此地通往艋舺祖师庙[1][2]。日治时期，台北城被较早来台湾的日本人住满后，之后日本人便在西门地区觅地建筑房屋，于1896年9月盖起西门市场，成为台湾新市场的滥觞[1]。
当时台北市的大稻埕、艋舺为台湾人传统的商业地带，日本政府一争鼎立之势，著重主要供应聚居城内的内地籍移民日常生活百货的西门市场[3]。1906年，从东京帝国大学建筑学科毕业的近藤十郎来到台湾，便于1907年为西门市场设计新室内市集[4]。因用地在墓区，日本政府于1908年3月7日发布公告，要遗族向警局申报，否则视为无主的坟墓就迁葬至顶内埔墓地[5]。1908年3月17日起到4月4日，共移出有主坟墓九百零五座，无主坟墓二千馀座[6]。
新市集由最早被称为“市场八角堂”的八角形建筑体先完成，其次是邻栋随后完成的十字楼[7]。工法是当时先进的钢筋水泥灌浆构造法，并使用日本惯用的铁闩绞螺丝法[8]。1908年10月18日，开始正式经营[9]。
西门红楼以十字型再添上八角的设计，此后就没在近藤十郎的建筑作品出现[4]。对于此种设计是为驱邪避邪，李干朗强调并无正式文献记载近藤十郎有这种考量[10]。
八角楼其外观为每正立面八公尺[11]，这设计是日治早期流行的红砖造西方建筑样式[12]。屋顶为钢骨桁架有如雨伞骨般呈放射状[13]，内含圆型光源照射一楼[14]。钢桁架共十六组、架构件以铆钉相接[15]。占地面积四百一十二平方公尺[16]。设有三个出入孔道，除前、后门外尚有一门直通十字楼[15]。
十字楼内部走道主轴东西向长、南北向短，而这两条主轴走道交叉之处并不在对称的中点，而是较靠西面[8]。南北两侧均紧临广场，让人潮汇流出口有更大的空间[3]。屋顶有有太子楼作为通气[17]。砖造壁体厚达四十九公分，运用基角放大的作法，借由等距叠砌砖的扶壁撑起顶上的木屋架[12]。屋架配置如拉丁十字形，结构所形成的几近西洋教堂式的配置，近十五公尺的大跨距完全以加强砖造的承重墙与扶壁支撑，仅在十字交叉之处，由木构架下落十二根铁柱著地，以支应其作为市场开放式平面之需[17]。
2005年10月，台北市政府新闻处举办市民票选“台北十大特色建筑”活动，西门红楼位列第七，与台北101、美丽华摩天轮、中正纪念堂、圆山大饭店、总统府、国父纪念馆、新光人寿大楼、中油大楼与台北之家等建筑齐获选代表台北市的特色建物，另有监察院厅舍与台北市市政大楼则分别名列第十一、十二位[18]。
最初，八角楼专卖高级日式食品杂货、十字楼主要贩售生鲜食物[19]。
日治时期，红楼外侧接达一长排日常用品楼、肉楼、鱼楼。每年十二月，市场前后空地便搭起一排排棚屋，八角楼前还用草结绳做成日式大春联，直到元旦过后，棚屋才拆除。对于台湾人想要设摊有严格限制，必须先透过町会的町正保举，还得加入当时的西门会，才能领有执照开业。[20]
在1940年代末到台北工作的红楼经理杨荣华回想红楼在经营剧场前，是经营茶馆[21]。上海商人看上八角堂宽阔的空间，因此租为演艺厅[3]。除说书、传统剧外，有张宜宜与朱培声表演滑稽戏、章翠凤奏大鼓、高欣伯变魔术等[22]。
1949年3月14日，沪园剧场开幕[23]。由出身上海戏校的武生张正忠作京剧班子，演员有邵鸣皋等，但门票欠佳[24]。当时有仿效上海的群芳会模式，以女子作京戏清唱[25]。
京戏清唱表演前，茶房按观众人数计算，每位香茗一壶，茶资亦即为票价。表演时，在舞台中央设置半桌，桌子左右，放有台灯，一把小茶壶，以供演唱者饮用。每位歌女在出场前，由捡场人悬挂绣有演唱人姓名之桌围，使观众一目了然。这批女子来源各有不同，有些是长三堂子中的红倌人，亦有来自家庭或风月场。她们除对京剧须有极深造诣外，美貌亦颇重要。当场面人员打过“冲头”，在紧密之“使鞭”声中，演唱者登场唱上一二段老生或青衣或花脸等京剧，末了再以整出化装京剧作为结束。她们大宗收入全靠著点戏，观众们心目中各有所捧的对象，点戏越多，越显有气派，有些巨商富贾为争面子而引起冲突。但不论观众点戏多少，演唱者象征性地唱上一段即算交差，歌女们与剧场三七分账。[25]
1953年间，马继良与有地头势力的陈惠文合租，邀请各路人马驻地演出[22]。管理场务的杨荣华说是该年开始演起越剧[21]。当时最著名的剧团是越风、慈光，名角儿则为名为“喇叭花”的花旦，不但场场客满、黄牛票盛行，而且还有人露宿排队[26]。邵鸣皋回忆，越剧有吴燕丽、喇叭花、葛少华、朱凤卿等人，常常客满，其中以《泪洒相思地》最红，连他这位作小花脸的京剧演员都都爱看[24]。那时，台湾的达官贵人喜欢来红楼看越剧，包括总统蒋中正都欣赏[27]。有一名上海来台湾的二十多岁已婚的女戏迷，在1953年因常来看越剧，之后与剧场的男茶房私奔，而闹上新闻[28]。
1959年4月，以落子戏知名、王淑芬领导的孔雀评剧团在改名“红楼戏院”的此地连演十天，极获外省人仕欣赏[29]。
1951年9月，八角楼开设红楼书场[30]。原在萤桥演出的吴兆南、魏龙豪便来到红楼书场，搭档的有赵如明、张丽珠、侯瑞亭、王敬宇等[22]。
曾任上将的刘峙常会带家眷、副官来听相声，听到相同的段子就不耐就会嗓门大吼抱怨，吴兆南、魏龙豪就得赶紧换段子。红楼书场有百来个座位，以茶票作戏票。一次刘峙见到人客全满，没位置的他便用手杖把桌面上的茶杯全扫到地上，然后对茶房说这样就算没人了吧？刘峙看到像是侯宝全的相声过瘾时，会叫好叫个不停。[22]
依杨荣华记忆，约1951年红楼开始有歌厅[21]。依教授阙明德对涂敏恒口述，虽说红楼早期就开始有唱歌表演，但流行国语歌却是从萤桥开始，1955年萤桥经营的歌场老板们，觉得露天受天气限制，便往中华路、成都路、衡阳路一带开设室内的歌场，如莲园、康乐、自由之音、京都[31]。原在萤桥受欢迎的霜华和雪华姊妹，到红楼歌厅演唱时，还有著名的关华石大乐团伴奏，相得益彰[32]。阙明德称赞这对姊妹是金嗓银喉，霜华的《昭君怨》回肠荡气、雪华的艺术歌曲也是别树一格[31]。碧云天歌厅在红楼经营时的歌星，除她们外，还有敏华、高梅影等红牌[33]。台视开播后，台北市的歌厅衰退[31]。
蒋中正去世后越剧的风光便衰退，原先越剧演员杨荣华、陈成菊留下担任戏院工作人员[27]。1958年红楼改成戏院[23][24]。收集电影文物的影剧记者黄仁表示，他在红楼结识许多老演员，走进红楼就像走进台湾最蓬勃时的电影岁月[34]。
《江山美人》在红楼上映之后，红楼剧院从西片改映国片，为西门町电影街聚落的先锋[3]。中华商场竣工之后，西门町商业活动更加繁华[35]。红楼戏院曾达六百个座位[36]。在狮子林新光商业大楼各大戏院兴起后，红楼开始没落[37]。1976年起，红楼戏院开始放映二轮的外国电影，片子都是和东南亚戏院一起向片商批的[27]。对该年代的台北学子来说，红楼戏院与新南阳、东南亚戏院他们一睹西洋名片的三家二轮影院[8]。
作为三级片戏院时，由片商张绍典承租，上映台湾与香港的色情片[36]。戏院曾联合其他播放限制级国片的业者自组成院线，以增加市场销售[38]。红楼戏院当时播放的台湾色情片，除了一房三厅一床内景外，大部分外景只出到林口，而男女主角大部分找在牛肉场作秀的小牌明星[36]。
因红楼与新公园离得不远，同时也是同志活动的热门地点[3]。在红楼作为戏院，座位上开始有男同性恋者活动并当作联络地点后，戏院生意就逐渐清淡下来[20]。曾发生有男学生单独来此看电影时，吸了邻座男子请客的烟后，突然浑身无力而被猥亵[39]。对于一些人会常常绘声绘影描述男同性恋者在这戏院的行为，经理杨荣华并不否认，他说确实吓得许多观众不敢来看电影，他进去抓了几次[27]。警方也会来此临检，以公然猥亵的罪名抓男同性恋[40]。
1947年，国民政府接收后，西门市场附近成为台湾商人的集散地，一旁的餐厅也成为中国菜的食堂[20]。负责管理西门市场的市政府特派员林鼎宁解说，此地最风光的年代是民国四十年到六十年间，除供应附近所需外，闻名而来的餐除业者与家庭主妇如过江之鲫，每天市场挤满，在民国五十年代更以整排的火锅店而名噪一时[41]。
十字楼旁竹造露店在战后曾被改造为木造半楼，称为“半楼女子”的风尘女子看见客人上楼，就会跪在榻榻米上倒茶送毛巾，便开始性服务[20]。1952年，一名十四岁的天津少女因被逼流落风尘，倒卧在红楼歌场，而上了新闻[42]。
对1961到1970年生的台北市人，到西门市场的杏福鲜花店买花送人是他们读书时的回忆[43]。1990年时，此店已经营四十二年，以老店与口碑知名台北市[44]。第三代经营人黄永铨见到在1997年红楼戏院歇业，为保留当时历史，便成立文史工作室，结合文史爱好者，对游客解说西门町的历史[45]。
台北市政府于1956年就有收回红楼八角楼的计画[46]，但1962年市府官司败诉[47]。市府在1960年也有将十字楼拆除改曾九层巨厦的计画[48]，不过摊商一致不想先缴预缴租金[49]。1980年，市政府计画将包括红楼与周围店铺的西门市场拆除后标售土地，市价预估每坪达六十万元，加六成做标售底价为七亿馀元，预估可标售二十亿元[21]。为未来兴建台北捷运，1986年，市政府工务局都市计画处“忠孝西路、中华路、长沙街、环河南路所围地区的都市计画细部检讨案”，拟定拆除红楼与周边后兴建大楼，同时在地下室兴建超过峨嵋街停车场规模，高达七百多个停车位的停车场[50]。
1994年11月27日，由乐山文教基金会主办以保存红楼戏院为诉求重点的“红楼梦、西门情”艺文活动，在红楼门前马路举行。当天早上，林衡道、王世榕、杨念祖等人于红楼内演讲，为这栋具有八十六年历史的古迹建筑做讲古溯源。下午活动则以户外演出为主，有那卡西、改编客家歌曲、鲁凯族原住民歌谣的演唱，林文彬的传统说唱，以及临界点剧象录、魔斯拉、工人综艺歌舞团的小剧场演出。台北市政府都市发展局局长蔡定芳也在表演中登台，表示该建物在台湾电影展史占重要角色，为保留台湾文化、电影的重要据点，故市府决定保留绝不拆除。[51]
1996年2月27日，台北市长陈水扁表示西门红楼十分有保存价值，市府将待红楼戏院该年6月到期后收回重新规划[52]。6月5日，都市发展局邀集专家学者会诊再利用规划，受委托单位提出的构想是保留外墙的意象，中间则挖空增建地下二层的环形开放剧场，形成该地区的文化广场地标[16]。对此八角楼内的摊商们抗拒不搬，是希望依照大安森林公园拆迁户标准每户搬迁补助费三百万元，设有户籍的比照中华商场拆迁户另依人口补助，每口十万元，并在新市场建立前每月每户再加补助房租四倍价钱的生活补助费[53]。
1997年1月31日市府召开评鉴会议讨论八角楼部分列为古迹事宜后，获行政院通过[54]。为避免之前国立台湾博物馆整修时的古迹破坏，市府委由李干朗在同年6月中旬到7月对红楼进行测绘[15]。1998年6月9日，由建筑师杨仁江负责的八角楼修护工程开始作业[55]。此次修复将原先几乎都被红砖、旧铁板堵死的窗户也已恢复原状[56]。排水管原有十六线，修复后变成八线，且排水孔太小，造成屋顶曾严重漏水，机具受到损坏[57]。
1998年7月31日，民政局长李逸洋会勘西门市场时，学者们指出十字楼保存完好，也有必要列入古迹保存[58]。8月26日，民政局古迹鉴定审查会，学者一致认为十字市场与主入口的八角楼原为两位一体，以几何形式结合颇具特色，建议十字楼纳入西门红楼古迹范围[59]。但盼望改造西门市场的摊商，对十字楼列为古迹是反对立场[60]。
2000年7月22日凌晨，西门市场大火，十字楼与三千坪、两百多个摊位在一个半小时内付之一炬[61]。8月10日，议员王世坚怀疑这有阴谋，指出消防工程于去年9月17日完工，市管处并依合约拨给包商工程款，但却迟迟未办理验收，让早已完工的消防设备闲置将近一年，以致西门市场大火时，消防设备系统不能发挥作用[62]。2001年4月5日，负责修复十字楼的建筑师许伯元表示，他将会以回复设计之初的十字楼为目标[63]。5月3日拆除十字楼与增生的零固摊等，留下原有的红砖建筑骨架[64]。
2001年8月26日举行修复整建工程开工典礼，市长马英九主持[64]。施工时碰到材质较不易掌握等问题，使得市场管理处只好变更设计，原定2002年7月完工日期也因此一延再延[65]。巿场管理处表示，平面上仍延续原十字楼风貌，为因应现代需求，垂直增建为二层楼高，屋顶镶以玻璃，局部开挖地下室，做为水电、消防等机电空间[64]。2002年7月26日，马英九前来现场实际了解施工情形，要求建设局于10月底完工，11月开始营业[65]。因仿造美国昆西市场设计为玻璃帷幕，造成日后与建成圆环一样面临散热不易[66]。十多年后仿效国外玻璃屋的十字楼屋顶依然未改，使得2018年5月3日王鸿薇、吴世正、王威中、厉耿桂芳等议员要求文化局局长锺永丰改掉[67]。
修复后，西门红楼主管单位曾分二个，市场处负责十字楼和南北广场，文化局主管古迹红楼。因各行其事，规画步调不一，造成经营问题。[68]
1996年1月12日，面对台北的同性恋圈争取在二二八公园一侧的人事行政局办公房舍规划成一个同性恋俱乐部，传出时任市府都发局局长的张景森想比照国外同性恋特区用八角楼作同性恋俱乐部[69]。1月31日，同志空间行动阵线与张景森都否认此将八角楼作为同性俱乐部的说法[70]。
1996年5月23日，陈水扁会勘后，敲定红楼以朝电影博物馆方向改造，放映非商业性电影为主[37]。1998年10月18日，举行红楼九十周年庆，并有电影博物馆展活动，民政局长李逸洋主持[9]。
2002年3月12日，马英九市府与纸风车剧团签约，将八角楼委外经营。纸风车剧团执行长李永丰表示，经营将是传统与现代并重，包括说唱艺术、布袋戏、皮影戏、相声、舞台剧都会成为固定表演项目，夜间还会有音乐演奏和舞蹈演出，每星期三会提供给国际观光客欣赏的艺术表演，假日则是儿童剧场，平常时段亦会安排大专戏剧系排练，让西门红楼与说唱艺术重回市民生活。[7]
在纸风车基金会的重新规划下，邀艺术家范姜明道、李良仁、杨雅棠等人，布置装置艺术[71]。原先订于2002年6月开幕，但周边景观工程四度流标[72]。2002年7月26日开幕时，马英九率领文化局、建设局、发展局、市场处首长前来与纸风车文教基金会董事长柯一正共同剪彩[73]。纸风车在进驻之初曾遭受附近店家排挤、也被地方角头盯上[74]。9月1日，建筑就遭遇严重漏水，二楼表演厅成了水池，让纸风车抱怨连连[57]。至2003年1月，纸风车团长任建诚透露票房从去年开幕就不佳，平均单场票房不到五十张[75]。纸风车在2002年10月于一楼卖起传统餐饮小吃[76]、2003年6月于二楼开设李良仁设计的茶馆[77]。
整修翻新后于2003年7月3日上午展开试卖，共有六十七个摊位完成进驻[78]。
在市府建设局协调六十七位摊商下，2004年10月24日，十字楼以“一七七时尚美食馆”之名重新开张。一楼提供餐饮，二楼则经营买卖牛仔裤、球鞋等百货精品。当天，台北市市场管理处处长徐汉雄表示西门市场已完全更新开幕，结合传统建筑、红楼文化，与十字楼的美食、活力，定可带动西门町再起飞。[79]
然而，经营两年不见起色，摊商曾突发奇想拟将二楼转租给赌博电玩业者，但被市场处与警方联手挡下[80]。一名曾在十字楼卖青岛水煎包的业者抱怨，新建物仿效欧美建筑风格，无骑楼，夏热冬冷，隔间设计也不对，没有窗户可通风，直接面对日晒，做吃食超闷热，也无法装冷气[81]。2007年初时，建成圆环、西门市场和龙山寺地下街商场的摊商都已经营失败，处于闲置状态[66]。2007年1月12日，市长郝龙斌继巡视改建失败的建成圆环、龙山寺地下街商场后，来十字楼听摊商陈情[68]。之后，是靠同性恋社群进驻，营造异国风情的音乐酒吧，让南广场成为同性恋聚落处，才有起色[82]。
2008年，纸风车的合约到期，八角楼与十字楼都已改由台北市文化基金会经营管理，改将八角楼一楼为综合展览与餐饮、卖场，八角楼二楼为剧场，十字楼作文创场地[3]。当年8月28日，十字楼作为河岸留言的演唱场地开幕，有三百坪空间、五百个座位[83]。十字楼前半段空间命名成“创意16工房”，第一期通过评选的进驻品牌包括Betal Nut、0416、玩乐高兴古董小铺、Geogia Tsao、美果、Cubbish、根号五＋美味星球、非洲洋嘎＋林顺春、P714、劳委会、璃想国度、悦儿、顽石创意及奇距翼堂[84]。2016年1月5日，创意16工房改装潢后再开幕，有廿三家店铺、四十七个中型台湾文创品牌进驻[85]。
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