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瑜伽行唯识学派
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瑜伽行派 (梵语:योगाचार,Yogācāra),又称唯识派(梵语:विज्ञानवाद,Vijñānavāda)、唯识宗、唯识瑜伽行派、法相宗、应理圆实宗,印度大乘佛教的两大主要学派之一,推尊弥勒为始祖,无著、世亲时正式建立唯识学派,主张“境空识有,万法唯识”,以阿赖耶识为万法所依,由三自性而成立一切法。其修行方法是依妄分别识的有,遮遣外境的非有;再依外境的非有,了悟识也不可得─境空心寂,契入真如。
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此派根本经典为《解深密经》和《瑜伽师地论》,重要的论师还有陈那、护法、安慧、法称等,那烂陀寺一度是其根据地,此学派后分为二,和如来藏学派合流的成为真心派,反之为妄心派。传入中国分为三派:地论师(真心派)、摄论师(妄心派向真心派的过渡)[1]、唯识师(妄心派)[2]。
唯识学派与中观学派并列,为大乘佛教的理论基础之一。在汉传佛教的传统判教理论中,唯识学派被称为有宗[3]、法相宗[4],而中观学派被称为“空宗”或“破相宗”。印顺法师称唯识学派(妄心派)为虚妄唯识论。藏传佛教称为广行派、广大行派(藏语:རྒྱ་ཆེན་སྤྱོད་བརྒྱུད,rgya-chen spyod brgyud;梵语(回译):Udāra-carita paramparā)[5]。