挟天子以令诸侯，又称为奉天子以令不臣[1]，最原始的意思是挟制着天子，用天子的名义向天下诸侯发号施令，类似句子在汉末三国时期多次出现，现在的意思为用领导人的名义，指挥别人做事。
语源
“夹辅周室”之说法最早出自《左传·鲁僖公四年》。鲁僖公四年（西元前656年）春天，齐桓公以诸侯之师攻打蔡国，蔡国战败，于是齐国就攻打楚国，楚成王就遣使对齐师说：“贵国处于北海，寡人处于南海，是风马牛不相及。何故贵国要涉入吾地？”，管仲回应说：“从前召康公命我先君大公说：‘五侯九伯，你要征服他们，以挟辅周室。’”[2]，此处“挟”是辅助之意思，并非挟持、挟制之意。
东汉末年天下大乱，汉帝先后被十常侍、何进、董卓、李傕和郭汜等争来夺去。“挟天子而令诸侯”一句则出自汉末三国时期多番游说。例如据《后汉书·袁绍传》与《三国志·袁绍传》，沮授游说袁绍曰：“今州城粗定，兵强士附，西迎大驾（汉献帝），即宫邺都，挟天子而令诸侯，蓄士马以讨不庭，谁能御之？”最终曹操奉汉献帝迁都许昌，控制了汉献帝[4]。同时还获得了原汉室大批官员，也赢得了当时大批文人士子归心，此等人为曹操出谋划策，使曹操能最终平定北方。当时其他变体有：
- s:三国志/卷10#贾诩：奉国家以征天下、奉天子以令天下
- s:三国志/卷11#张范：张承：挟天子以令天下
- s:三国志/卷12#毛玠：奉天子以令不臣
- s:三国志/卷13#锺繇（司马彪《战略》注释）傅干：奉天子诛暴乱
- s:三国志/卷35#诸葛亮隆中对：挟天子而令诸侯
- s:三国志/卷54#周瑜：东吴群臣：挟天子以征四方
参考文献
参见
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