罗马教的复兴在现代和过去都以多种形式出现。 cultus deorum Romanorum（对罗马众神的崇拜），同时也被称为 religio Romana（罗马宗教）或通向众神的罗马方法，是一项旨在复兴古罗马宗教崇拜的当代运动。它由松散的组织组成。[1][2]
在二千年代，传统虔诚协会协会致力于重建意大利各地的多个神庙[3]，并开始了法律程序，以获得国家的承认，其灵感来自其他欧洲国家的类似组织，如希腊的Thyrsus协会和YSEE。2023年六月三十日，Pietas参加了ECER的会议，来自十七个国家的协会代表起草并签署了里加宣言[4]，旨在促使各种组织的政府承认欧洲民族宗教。此外，自新千年开始以来，一些团体重新开始举行公共仪式，例如罗马城市建城纪念日的庆典[5][6][7]。
历史
复兴古罗马宗教传统的兴趣可以追溯到文艺复兴时期。格弥斯托士·卜列东和朱利叶斯·庞波尼乌斯·莱图斯等人是早期的倡导者。[1]19世纪教宗国的垮台和意大利统一的过程引起了意大利知识界的反教权主义。一些意大利知识分子认为，复兴罗马教是罗马天主教的重要替代品。考古学家贾科莫·波尼和作家罗杰罗·穆斯梅奇·法拉利布拉沃等人推动了古罗马教的复兴。[8][9]一部分复兴主义者对神秘学、毕达哥拉斯主义和共济会感兴趣。其中包括亚美迪欧·罗柯·阿门塔诺、阿图罗·雷基尼和朱利奥·帕里斯。1914 年，雷吉尼发表了Imperialismo Pagano一文，他主张在意大利存在一个完整的启蒙血统，通过努玛·庞皮留斯、维吉尔、但丁·阿利吉耶里和朱塞佩·马志尼等人将古罗马宗教与现代联系起来[10]。
复兴古罗马教的尝试恰逢国家法西斯党的兴起，一些信徒在当时试图与法西斯结盟。这个结盟在1929年结束，当时贝尼托·墨索里尼和教皇庇护十一世签署了《拉特朗条约》，让穆斯梅奇和雷吉尼等多神论者对法西斯主义深恶痛绝[8][11]。受到 1920 年代雷吉尼和尤利乌斯·埃佛拉的广泛影响，意大利出现了各种其他团体，最著名的是 1980 年代的Movimento Tradizionale Romano和Curia Romana Patrum[12] 。
受意大利传统运动和希腊民族最高委员会的启发，罗马宗教复兴主义的思想从意大利传播到了欧洲与西方文化国家。特别是在罗曼语族地区和美洲，可以找到古罗马宗教的信徒。其中最著名的国际组织是 1998 年成立的Nova Roma，该组织在各大洲都有活跃的团体[13]。
参考资料
外部链接
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