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四念住
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四念住(巴利语:satipaṭṭhāna,梵语:smṛtyupasthāna)[1],又译作四念处、四念止、四意止,为《阿含经》修行方法次第,也是毘婆舍那的修行方法[2]。指从“身”、“受”、“心”、“法”四个面向,建立持续及稳固的觉知。也就是观察当下的身体、感受,心识,乃至于五盖、五蕴、十二处、七觉支、四谛等法,明了其实质为无常、苦、空及无我[3][4],断除贪瞋痴烦恼,从苦解脱。
三十七菩提分法 | |||||||||
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四念住 | |||||||||
四正勤 | 四神足 | ||||||||
五根 | 五力 | ||||||||
七觉支 | |||||||||
八正道 |
佛教认为不管是要成为佛、辟支佛、阿罗汉都必须修四念处等三十七道品,如实觉知五蕴的刹那生灭及无常、苦、空、无我,精进学习累积智慧,才能正道证悟四果、涅槃、断除烦恼,脱离轮回。不能如实修四念处等三十七道品,则无法证悟四果、涅槃、不能断除烦恼,不能脱离轮回。[5]