钦天监

钦天监，中国古代官名。掌管观察天文、推算历法、授时等工作，至民国建立后裁撤。

中国古人认为天象的变化与人间帝王的兴衰相关，编订历法、授时则是确立正朔的举动，有着重大政治意义。在很长一段时间内，平民百姓不能编订历法、授时，而皇家设立钦天监（司天监）来主管这些事务。

中国历代政权大多会设置这类关于天文、历法的部门，但其名称不同。周朝有太史寮，东汉、北齐有太史署。隋代设太史曹，后改作太史局，后又改为太史监，唐代用太史局或太史监（太史并不是专职司天，而是兼管天文）等名称，后又改作司天台，隶属秘书省。宋代称为太史局或司天监，另设翰林天文院，和太史局/司天监互相监察；宋太祖建隆二年（961年）西域鲁穆国马依泽应诏入华，在962年至963年间编制“应天历”。金代称司天台。元代设太史院，院下设三个局：推算局、测验局、漏刻局。元代至元十七年（1280年）又设有回回司天监，任务“观象衍历”。

明初有司天监和回回司天监，有天文、漏刻、大统历、回回历四科；洪武二年（1369年）阿拉伯鲁密国的黑的儿、马德鲁丁、马哈麻父子先后出任监正。洪武三年（1370年）改称钦天监。明朝以后即有欧洲传教士加入。

清朝康熙年间，钦天监发生康熙历狱。

明清两朝的钦天监办公地点位于今北京建国门外。元朝郭守敬在此处附近设立司天台，明正统七年（公元1442年）在今址即元大都城墙东南角楼旧址上修建观星台。钦天监的正殿名为“紫微殿”，在中国传统中紫微星为帝星。民国后，钦天监裁撤，原址改设中央观象台，1927年，紫金山天文台建成，中央观象台不再从事天文观测，1929年改设国立天文陈列馆，现归北京天文馆。

中国古代的钦天监监正类似于西方的皇家天文学家，也可类比为今日的国家天文台台长。

民国建立后，裁撤钦天监，天文历法打破了皇室垄断，其编订历法、授时等工作改由专业科研机构负责。1912年6月，钦天监改归教育部，筹组为观象台，编写《中华民国元年历书》^[1]。现在，中国传统历法的编订由南京紫金山天文台负责，授时由位于陕西的中国科学院国家授时中心负责。原属钦天监的北京古观象台现归北京天文馆所有，辟为科普基地。

清朝钦天监

1725年设立监正

汤若望，1645年–1664年，科隆选侯国（现代德国）人，天主教神父
杨光先，康熙四年（1665年）–康熙八年（1669年），南直隶人
南怀仁，1669年–1688年，尼德兰弗拉芒人（比利时），天主教神父
徐日升，1688年–1694年，葡萄牙人，天主教神父
安多（德语：Antoine Thomas (Missionar)），1688年–1694年，那慕尔伯国人，天主教神父，耶稣会传教修士（1644年－1709年，比利时）
闵明我（Philippus Maria Grimaldi，1639－1712，天主教神父，耶稣会传教修士，比利时人）^{[来源请求]}——冒名顶替天主教多明我会西班牙传教修士闵明我 (西班牙人)（英语：Domingo Fernández Navarrete），1694年–1711年
纪利安，1711年–1720年，德国天主教耶稣会传教士
南弥德（Louis Francis Marie Lamiot），1711年–1720年
戴进贤，监正1720年–1746年，德国天主教耶稣会传教士
刘松龄，监正1746年–1774年
索德超，监正1795年–1805年
福文高（Domingos-Joachim Ferreira），监正1808年–1823年
高守谦（Verissimo Monteiro da Serra），左监副1823年–1826年

[1]
刘力. 政令与民俗——以民国年间废除阴历为中心的考察. 《西南师范大学学报：人文社会科学版》. 2006年, (第6期): 120-125. ISSN 1000-2677. doi:10.13718/j.cnki.xdsk.2006.06.025. CNKI XBSW200606024. NSSD 23108854.