二禅天

二禅天，佛家认为是天界中色界天的第二个层次，为已经脱离欲念，达到二禅境界的天人所居住。此天较初禅天又脱离了寻（英语：Vitarka）(Vitarka)、伺（英语：Vicāra）(Vicara)等心理活动，内心明净，稳定住于喜乐的境界中，故又称定生喜乐地。

概论

世界分为三界：欲界、色界、无色界。色界谓已脱离了欲念，但仍有色身（物质身）的天界。色界天根据禅定功夫又分为初禅天、二禅天、三禅天、四禅天四个层次，每个层次各有多级天。^[1]

二禅天自下往上依次为：少光天（日语：少光天）、无量光天（日语：無量光天）、极光净天（又称光音天）。少光天谓二禅天中光明最少；无量光天谓此天光明较少光天多，而难以测量；光音天谓此天光明普照，天人交流不依赖言语，以光代替音声，开口出光明，见光明则知晓言意。^[2]

根据一些佛教经典的讲法，人类及其他欲界有情众生，并非由任何神明所创造的，而是在劫初时，从光音天降生欲界的；而大梵天王则是最先从光音天降生的，而很多有情众生因而以为大梵天王是创世主，大梵天王也因此有著极大的我慢。^[3]

往生

二禅天及馀色界天，皆已脱离了世间欲望，而以禅乐为乐。若人要往生二禅天，必须通过禅定功夫达到“清净心中，粗漏已伏”的二禅境界^[1]方可。

参见

• 天 (佛教)
• 禅定
• 楞严经

注释

1. 《佛学大辞典》【初禅】：（术语）初禅定又初禅天也。楞严经曰：“清净心中，诸漏不动，名为初禅。清净心中，粗漏已伏，名为二禅。安隐心中，欢喜毕具，名为三禅。法苑珠林，若据火劫，即是初禅。若约火劫，即是二禅。若约风劫，是其三禅。”
2. 《起世因本经》：“诸比丘。此三界中。有三十八诸众生类。何者是其三十八种。诸比丘。欲界之中有十二种。色界中有二十二种。无色界中复有四种。诸比丘。于中何者是其欲界十二种类。所谓地狱。畜生。饿鬼。人。阿修罗。四天王天。三十三天。夜摩天。兜率陀天。化乐天。他化自在天。魔身天等。此名十二。何等色界二十二种。谓梵身天。梵辅天。梵众天。大梵天。光天。少光天。无量光天。光音天。净天。少净天。无量净天。遍净天。广天。少广天。无量广天。广果天。无想天。无烦天。无恼天。善见天。善现天。阿迦腻吒天等。此二十二属于色界。其无色界四种者。谓空无边天。识无边天。无所入天。非想非非想天。此四种类属无色界。”
3. 佛學概要十四講表─第六講表 宇宙有情概況. [2020-09-08]. （原始内容存档于2020-02-16）. （页面存档备份，存于互联网档案馆）