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三仙姊信仰是广东惠州惠东县客家人的民间信仰,惠东县稔山范和村石门山的雷鸣庵为仙姊祖庙,后有客家移民请奉于香港新界大埔九龙坑的盘王古庙。
冯仙姊,名字不详,传说是惠东铁涌村一户冯姓人家的独生女,自幼才貌出众,貌若仙女,且能吟诗作对。传说说冯仙姊幼时,曾遇到范和一位财主为了要方便收租,便命令溪上筑桥,然而桥始终无法完成,焦急万分。冯仙姊见此情形掩嘴而笑,并告诉众人建造方式,冯仙姊如此这般一说,众人听得有理,依照冯仙姊只是去建造,终于把桥建起来,于是冯仙姊的名声事迹便传开在乡里之间。
冯仙姊在二九之年时被黄埠一户豪门之子看上,欲取为妻,冯仙姊的父亲将其许配给豪门之子,仙姊知到后极力反抗。得仙人指引,相约定于迎娶之日辰时,在附近石门山羽化登仙。然至迎亲之日,迎亲队伍提前到来,冯仙姊无法脱身。仙人即施法术助其脱身。一时间天空乌云密布,雷电交加,来迎亲之人作鸟兽散去。冯仙姊伺机逃出,飞奔向石门山,然而由于耽误到时辰,仙洞大门已闭。只能在石门山中的其他洞穴坐化,后人便在仙姊坐化的洞穴前建立庙宇奉祀祂。
张仙姊,明末清初广东兴宁人,生平不详,父亲名叫张文庆,母亲名叫郭春娇。
何仙姊相传是明朝人,在印度出生,长大后移居深圳南头一个村庄,父亲名叫何天城,母亲名叫赖春柳,其他生平资料不详。
张、何、冯仙姊原本是分开供奉的,由于三位仙姊成道的年纪差不多,雷鸣庵除了奉祀冯仙姊外,后来还供奉张先姊和何仙姊。三仙姊信仰在惠东和惠来的客家地区极为盛行,1980年代末期改革开放后,每年仙姊寿诞,移居香港的惠来人均会前往石门山贺寿。
在香港,冯仙姊信仰较张仙姊和何仙姊普及,茶果岭天后庙的列圣神牌有冯仙姊的神名,由此可看出茶果岭的居民不少是来自惠来的客家人。香港信仰冯仙姊的信众也不只局限客家人,沙头角禁区码头旁的天后庙就有配祀冯仙姊,信众多为鹤佬人。