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越南国内亦建造出一些融合法式风格的建筑。
越南曾经深受中国文化影响,与其他东亚文化圈的国家如朝鲜、日本一样,越南也从中国传统建筑中吸收了大量营造元素和技法。同其他东亚国家,架构大多使用木材。但是有别于日韩建筑多使用青瓦(筒瓦或板瓦),传统越南建筑几乎都使用红鳞瓦,而顺化宫廷建筑则多使用琉璃瓦(筒瓦、板瓦),但瓦型仍与中国常使用的琉璃瓦(筒瓦)有区别。
史前时代,根据东山文化出土的铜鼓上的图案,越南早期居民多生活在高脚屋中。现在越南仍存在类似的房舍。
当中国文化开始传入越南时,中国建筑亦开始对很多越南建筑的基本构造产生影响,塔、寺庙、公共建筑、文人及贵族的宅第、皇家的宫殿均受到很大程度的影响。
越南建筑在接受了大量中国传统建筑和文化的影响之外,也具有很多自己的特点。
村亭(Đình)是越南独有的建筑类型。用于联系乡里、公共祭祀或宣传教化等功能。
亦称为“文庙-国子监”(越南语:Văn Miếu-Quốc Tử Giám/文廟-國子監)。始建于1070年的李朝,主要用于祭祀孔子及其四大弟子。1076年创建国子监(后改名为太学堂),成为越南第一所最高学府。1802年,阮朝迁都顺化,河内国子监毁而庙存,成为只奉祀孔子的庙宇。
建筑群位于河内还剑湖西面,坐北朝南,围墙长约一公里,红墙绿瓦。大成门前的天光池位于院落中央,左右遍立进士碑林,共82块。其内的主要建筑有:奎文阁、天光寺、大拜堂、正寝殿、启贞祠等。大拜堂内有清康熙皇帝手书“万世师表”横匾。正殿内设有孔子供桌,供奉孔子及其七十二弟子塑像,两侧奉祀中越两国先儒。
又名“一柱塔”(越南语:Nhất Trụ tháp/一柱塔)、“延祐寺”(越南语:Diên Hựu tự/延祐寺)、“莲花台”(越南语:Liên Hoa Đài/蓮花臺)。
古代越南并没有像他们的高棉邻国那样涌现出高产的建造者,柬埔寨建有吴哥窟,而占婆人亦曾在越南南方修建了很多精美的砖塔。
传统上来说,越南建筑多使用木材,因此在其热带多雨的环境中不容易保存。另外,又由于历史上的战争的破坏,使得现今仍能完整保存下来的古代越南建筑数量较少。
很多古代建造的塔和寺庙现在仍被使用,但它们大多经过了多次重修,且这种重修很多并没有保持建筑的原状。在现代的重修中,很多现代建筑的元素往往被随意的加入古建筑中,比如那些用于装点佛像的缤纷的霓虹卤素灯[2]。
美山圣地中第一座木制结构的寺庙建于公元4世纪末,200年后此寺庙在一场大火中被焚毁。重修时,使用了大量的更为持久耐用的建筑材料。每一代富强的占婆王朝都修建新寺庙,或对旧寺庙予以修复。从公元4世纪到13世纪,修建的寺庙总数达70余个,从而使得美山成为王国的圣地。
胡志明市大剧院位于胡志明市中心第一郡,由法国建筑师Félix Ollivier、Ernest Guichard和Eugène Ferret建于1898年,1900年落成[3],建筑受法兰西第三共和国华丽的建筑风格影响[4]。越南战争时期,本剧场曾作为越南共和国的下议院会场。1975年, 北越共产军队越南人民军占领西贡(胡志明市旧名称),越南南北统一,这座建筑恢复了文艺设施的功能。今天,这被认为是胡志明市最美丽建筑物之一。
胡志明市人民委员会大厅(市政宫)是胡志明市委员会办公室。位于越南最大的城市胡志明市内的重要贸易财政中心第一郡。于1902年兴建,并且在1908年落成,时名“西社宫”,建筑风格受法国风格影响。晚间时份装置灯则会开启,使该处变得美丽灿烂。然而,大厅一直并没有对外开放。胡志明的雕像在大厅前的公园摆设。
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