吠陀梵语的音高重音或简要的说吠陀重音，传统上被梵语文法家分为三种音质，udātta“提升”(高调)、anudātta“不提升”(低调)和 svarita“扬抑”(降调)。
音调机制
udātta 标记继承 PIE 重音的位置。因此在转写中 udātta 通常标记为锐音符，anudātta 和 svarita 不标记，因为它们的位置可从 udātta 的位置自动得出。例如，在梨俱吠陀的第一句中，转写为
- agním īḻe puróhitaṃ
意味着这八个音节有音调
- A-U-S-A-A-U-S-A (这里 A=anudātta, U=udātta, S=svarita),
或形象的表示为，
- _ ¯ \ _ _ ¯ \ _
- īḻe 是限定动词因此没有 udātta，但是它的第一个音节是 svarita，因为前面的音节是 udātta。
- 吠陀韵律独立于吠陀重音，并且由音节重量确定，所谓在韵律上说，这句读为
- - . - - . - . x (后半句是iambic格)。
在某些情况下 samhita 之前的重音音节在口头传播的语言变化中消失了，所以导致了 svarita 直接出现在 anudātta 之后: 这就是所谓的“独立svarita”。在这种情况下，这个 svarita 音节用重音符标记。
例如在 RV 1.10.8c 中，
- jéṣaḥ súvarvatīr apá
- U-S-U-S-A-A-A-U
- ¯ \ ¯ \ _ _ _ ¯
成为
- jéṣaḥ svàrvatīr apá
- U-S-S-A-A-A-U
- ¯ \ \ _ _ _ ¯
独立 svarita 是毗连元音通过连接音变导致的。它有四种变化:
- jātya (“先天”) (由于词内的变化，比如 kúa 变为 kvà，还有上面的例子(u 在元音前变成 v)
- kṣaipra (“快速”) (在两个词相遇的地方 u 成为 v 或 i 成为 y，比如 ví-āpta 变成 vy-ā̂pta) (i 在元音之前变为 y)
- praśliṣṭa (“接合”) (在两个词相遇的地方元音紧缩，比如 diví-iva 变为 divī̂va)
- abhinihita (“紧密接触”) (在两个词相遇的地方通过 avagraha 表示的词首元音省略，比如 té-abruvan 变为 té-'bruvan)。
拼写
在罗马字母转写中，udātta 标记为一个锐音符，独立 svarita 标记为一个重音符，而其他音节不标记。
在梨俱吠陀 samhita 的天城文版本中:
- svarita 标记为在音节上的小竖线。
- anudātta 被标记在音节下的横线，如果它紧前于一个 udātta 或独立 svarita。如果一句中的第一个音节是 anudātta，这个音节和所有的随后 anudātta 音节都标记横线，直到并不是 anudātta 的第一个音节。
- 如果独立 svarita 音节紧前于 udātta 音节，不放置 anudātta 标号和 svarita 标号于同一个音节上，数字1(如果 svarita 元音为短)或数字3(如果 svarita 元音为长)写于其间，而这个数字有 svarita 标号和 anudātta 标号。[1]
- 其他音节不标记。
参见
- 吠陀韵律
- 声调起源
引用
外部链接
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