Caelestius

伯拉糾（拉丁語：Pelagius，約360年—約420年），亦稱為白拉奇，羅馬不列顛行省之教師，基督教神學家、平信徒修道士。他的門人有色勒斯丟（英语：Caelestius）（Caelestius）。 他與希波的奧古斯丁辯論人有完全的自由意志和相應的責任，因此被教皇定為異端，遭判處破門律，逐出教會。他的神學觀與奥古斯丁的恩

伯拉糾提出的言論與斯多亞學派類似，承認人類本性是惡的，但可以藉著受洗，因信稱義，強調保羅因信稱義的觀念。在伯拉糾的門人中，以色勒斯丟（英语：Caelestius）最為顯著擁護他的主張，他是一位執業律師，因此善於爭辯，所以擁護伯拉糾的信徒也不少。此事經奧古斯丁瞭解後，開始一連串的爭辯，因為此派的思想不

更改（不论是添加或删除）是不允许的。此會議的結果没有超过《尼西亚信經》的決議。 以弗所公会议颁布的教会法如下： 第一条：褫夺色勒斯丟（英语：Caelestius）（白拉奇門人）的职权，禁止与他共融，任何与色勒斯丢共融或背叛主教公会的都主教将被革除教籍。 第二条：聂斯脱里派的主教以及所有试图加入聂斯脱里派的主教都将被撤职或左迁。

可抗拒。它能导致悔改，并产生一次得救永遠得救。 奥古斯丁对原始罪恶的后果和赎回恩典的必要性的理解是在与伯拉糾和伯拉糾主義门徒色勒斯丟（英语：Caelestius）及埃克拉努姆的朱利安（英语：Julian of Eclanum）的斗争中发展的，后者受到了叙利亚的Rufinus的启发， 並成為Mofusuestia的西奥多的门徒。