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沙巴迪·佐科·达莫诺
Ideologi dan Sastra Hibrida, 1999 Sihir Rendra: Permainan Makna, 1999 Priayi
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, 2000 Puisi Indonesia Sebelum Kemerdekaan (独立之前的印尼诗歌), 2004 Jejak Realisme
爪哇印度教
雖然爪哇島人在15世紀及之後基本上已皈依伊斯蘭教,但印度教,以及印度教之前即已存在的大量習俗和信仰元素仍存留於爪哇社會中。特別是在爪哇中部和東部,被稱為阿邦甘(英语:
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)(也稱為“名義上的”穆斯林)居人口中的絕大多數,這類“爪哇主義者(參見科賈文信仰)”在信仰正統的伊斯蘭教義之外,也同時保有爪哇的民間信仰。
喀嘉文
及以伊斯蘭教法為導向的伊斯蘭教在宮廷內,與既有印度教-佛教文化的儀式和神話相融合。美國文化人類學家克里弗德·紀爾茲稱呼這種現象為阿邦甘(英语:
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)(保留當地信仰的爪哇伊斯蘭教徒,也稱為“名義上的”穆斯林)和普利雅裔階級(英语:priyayi)(鄉紳及小吏)“同時在爪哇下層階級和精英中發生的綜攝信仰”。
印度尼西亚大屠杀 (1965年—1966年)
的支持下,受印尼军队及政府的煽动,针对当地印度尼西亞共產黨成员、共产主义同情者、妇女组织格瓦尼(Gerwani)成员、工会会员、爪哇族阿邦甘(
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)、印尼華人、無神論者、左翼分子的大屠杀以及城市暴动。此次大屠杀开始于一次有争议的共产主义者的政变,即九三〇事件后,反共者针对共产主义者的肃清
印度尼西亚
都拉族人,另外再摩鹿加、中蘇拉威西、巴布亞及西巴布亞部分地區皆有衝突發生。 此係指以伊斯蘭教為國教的國家,並以伊斯蘭教法為政府基礎架構的國家
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,為爪哇族的穆斯林 約與大雅加達範圍吻合 又譯作克朗莊 (英文)Indonesia Country Studies. US Library of