鹿港金门馆

鹿港金门馆位于台湾彰化县鹿港镇，是清代的班兵伙馆^[2]:14，同时供奉分香自金门东门内校场观德堂的苏府王爷^{[注 1][1][3]:6}，于民国八十九年（2000年）10月25日公告为古迹^[4]。该建筑原为许乐三的宅邸，后来此宅在清嘉庆十年（1805年）时薄卖改为浯江馆，后来最晚在清末时改称金门馆^[3]:31。

鹿港金门馆
浯江馆
位置	中华民国（台湾）彰化县鹿港镇金门街54号
坐标	24.050001°N 120.435479°E / 24.050001; 120.435479
建成时间	清朝乾隆五十二年（1787年） 改为金门馆[1]
中华民国文化资产
官方名称	鹿港金门馆
类型	登录等级：县定古迹
详细登录资料
鹿港金门馆 鹿港金门馆在彰化县的位置

而金门馆所在的地区，原是水师汛与理番同知署等官兵居住区，所形成的街廓型聚落与附近并未有血缘渊源，类似后来的眷村^[2]:28。而除了在鹿港有金门馆外，在艋舺（今台北市万华区）与安平（台南市安平区）亦设有金门馆^[2]:47。

沿革

“浯江馆”匾额

鹿港金门馆在清末之前原称“浯江馆”，本为仕绅许乐三的宅邸，在乾隆五十一年（1786年）前已存在^{[注 2][3]:11}。在乾隆五十二年（1787年）福康安率大军自鹿港登陆处理林爽文事件以及乾隆五十三年（1788年）安平水师左营游击一员移驻鹿港后，鹿港增加了不少来自金门的兵丁，遂有建馆并奉祀其神祇苏王爷之需要^[2]:12。嘉庆十年（1805年）许乐三遗命其子将住居薄卖改为浯江馆，但并非只有金门人士可在此休憩，〈重建浯江馆碑记〉便提到说“故凡官兵斯镇及弁丁舆夫、彼都人士，无不憩息其间”^[3]:11。

道光十一年（1831年）时，鹿港游击温兆凤倡议重建，但未动工便升任艋舺营参将，后来继任的刘光彩^{[注 3]}继续倡议，该工程由郑用锡担任总理^{[注 4]}，于道光十二年（1832年）二月动工，道光十四年（1834年）四月落成，耗资2600银元^[1][3][2]:14。此次重建工程有刘光彩的〈重建浯江馆碑记〉为记录，且附有捐题碑^[2]:15。由碑文之记载可以发现，当时捐款赞助的将兵全是水师，而且范围遍及今天的台南、澎湖、鹿港、万华（艋舺）、淡水（沪尾），而且绝大部分并非金门人，故学者卓克华认为金门馆虽冠以“浯江”或“金门”二字，但其实不只是金门会馆而是水师会馆或水师伙馆^[2]:17、18。此外卓克华指出，此次金门馆的重建，表面上是因为栋宇摧残，但其实另一个目的是为了解决班兵运配的问题，使金门馆可以作为班兵在等候船只时短期居留的场所^[2]:25。而这次的重建，大致奠定今日的庙貌^[2]:49。

清咸丰五年（1855年）再次重修，一说是受到道光二十八年（1848年）彰化地震影响之故^[1]，另一说则认为此次重修并未动到主体建筑，而是金门馆拥有的店屋^{[注 5]}与庙旁边室，并新建刘光彩的祠堂^[3]:31[2]:37。同治年间据说又有重修过一次^{[注 6][3]:31}。此外约在咸丰年间，浯江馆可能已经改名成今天的“金门馆”，光绪年间“金门馆”之名已正式出现在文书上^[2]:48。

日治时期，根据大正年间的《寺庙台帐》，金门馆曾在明治四十一年（1908年）于管理人郭文献倡修下募集400余金进行重修^[2]:40。此外《寺庙台帐》提到金门馆过去因治病灵验而有众多信徒，且金门移民信仰深厚，但由于后来当地移出者多，灵显事迹少，导致信徒日益减少^[2]:43。

二次大战结束初期，金门馆的信徒局限在龙山寺附近的30多户人家，香火不盛^[2]:44。民国六十一年（1972年）一度重修，且有当时的金门县长郝成璞赠“宏扬先绪”匾^[2]:44，卓克华据此推测此时金门馆可能已经和金门祖庙有所往来^[2]:45。三年后（1975年）管理人卓神保发起重修，修复正殿、庙房、前殿等处^{[1][3]:30[2]:45}。民国八十三年（1994年）6月再次重修并在民国八十八年（1999年）9月1日举行安座大典^[1][3]:30，期间金门馆组成奠安香火队回到祖庙金门新头伍德宫祭拜^[2]:45。

建筑

金门馆为两进三开间的建筑，坐北朝南，与鹿港其他寺庙朝向河口的布局不同^[3]:43。此外金门馆与一般寺庙不同，在三川殿与正殿两侧皆设有房室，供班兵移防候船暂居^[3]:51。

祭祀活动

根据咸丰五年（1855年）重修的捐题碑，可知当时金门馆的祭祀活动有农历四月十二日的“王爷圣诞”、七月十二日的普渡“增普”，此外在八月廿二日还会庆祝“刘协台华诞”以感念刘光彩之功绩^{[注 7][2]:35、36}。

参见

• 海山馆：台湾的班兵会馆之一。
• 澎湖提标馆：台湾班兵会馆之一。

注释

1. 再往上追溯可到金门的新头伍德宫^[2]:4。
2. 许乐三在乾隆五十一年（1786年）与鹿港富商林振嵩一同经理鹿港龙山寺的重修事宜，可见此前许乐三已居于鹿港^[2]:11。而〈重建浯江馆碑记〉用“宇”来称呼其宅邸，且其宅邸曾作为福康安办公之衙署，可知其宅邸有相当程度的规模^[2]:11。
3. 福建同安人，行伍出身，道光十一年（1832年）调任安平水师协左营鹿港游击，道光十四年（1834年）仍在任^[2]:13。
4. 郑用锡之先祖来自金门^[2]:14。
5. 根据咸丰五年（1855年）重修的捐题碑，可知当时金门馆的公业有“新兴街头瓦盖公店”（每月收2000文）、金门馆旁公店（每年收一次，专用于刘光彩之华诞）、地藏王庙口瓦盖公店与灰窑（每年税银24元）^[2]:35。
6. 根据日治时期在明治卅年（1897年）所作的调查记录（出自《台湾总督府公文类纂宗料史料汇编》），金门馆在同治十三年（1874年）重修；另根据大正年间的《寺庙台帐》，则记载是在同治四年（1865年）由郭祈盛发起募捐改筑^[2]:40、41。但由于两者年代相距过近，此段时间鹿港又无重大事件，不太符合一般庙宇的重修间隔，学者卓克华认为在无其他史料佐证之下，仅称在同治年间有重修过较好^[2]:41。
7. 使用“华诞”一词表示当时刘光彩仍在世^[2]:36。

参考来源

1. 陈仕贤. 《彰化縣古蹟與歷史建築導覽手冊》. 彰化县彰化市: 彰化县文化局. 2006年11月: 134－135页. ISBN 978-986-00-7483-3.
2. 卓克华. 〈第一章 鹿港金門館〉. 《寺廟與台灣開發史》. 扬智文化. 2006年3月. ISBN 957-818-780-7.
3. 徐裕健建筑师研究所、卓克华. 《彰化縣縣定古蹟鹿港金門館調查研究報告書》. 彰化县彰化市: 彰化县文化局. 2004年1月. ISBN 957-01-4651-6.
4. 鹿港金門館. 文化部文化资产局. （原始内容存档于2019-01-21）.