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族群 来自维基百科,自由的百科全书
马孔德人,是居住于坦桑尼亚东南部、莫桑比克北部和肯尼亚的一个族群。马孔德人在莫桑比克的穆埃达高原上发展了他们的文化。目前他们生活在坦桑尼亚和莫桑比克各地,在肯尼亚也有少量族群存在。
根据2001年的统计资料,居住于坦桑尼亚的马孔德人人口估计为1,140,000人,莫桑比克在1997年的人口普查显示该国的马孔德人人口为233,358人,估计总数为1,373,358人。该族群大致以鲁伏马河为界;在坦桑尼亚的成员被称为Makonde,在莫桑比克的成员被称为Maconde。随着时间的推移,尽管有着共同的起源和文化,但这两个群体则发展了不同的语言。[6]
在近代中,马孔德人曾成功地抵抗了非洲、阿拉伯和欧洲奴隶贸易的掠夺。他们直到1920年代才落入殖民统治之下。在1960年代,穆埃达高原的马孔德人发动莫桑比克独立战争,将葡萄牙人军队驱赶国土。有一段时间,解放阵线的革命运动曾出售马孔德人的雕刻品中获得部分财政支持,因此莫桑比克的马孔德人为革命运动的中坚力量。由于在抵抗葡萄牙殖民统治中的作用,在莫桑比克独立后,马孔德人仍然是该国政治中有影响力的团体。
马孔德人会说马孔德语,也称奇马孔德语,这是一种与瑶语关系密切的班图语支。该族人士多数也会讲其他语言,例如坦桑尼亚英语、莫桑比克葡萄牙语以及斯瓦希里语和马库阿语。马孔德人传统上是一个母系社会,孩子和遗产属于妇女,丈夫则会搬到妻子的村庄居住。他们的传统宗教是一种万物有灵论的祖先崇拜形式,在当代仍在继续,尽管坦桑尼亚的马孔德人名义上为穆斯林,而在莫桑比克的族群多数则是是天主教徒或穆斯林。[5]
马孔德人以其主要由非洲黑木制成的木雕和成年礼仪式而闻名。
一些来自莫桑比克的马孔德人在1950年代搬到了肯尼亚。在21世纪初,当地人士们开始努力获得肯尼亚的身份证,以允许马孔德人作为肯尼亚公民的权利和特权。
2016年,约300名马孔德人从夸莱跋涉到内罗毕。该小组由包容活动家戴安娜吉琴戈(Diana Gichengo)以及并由其他支持人权的利益相关者领导,他们前往内罗毕的州议会大厦,说服总统推动承认他们为肯尼亚公民。肯雅塔总统对他们的到访表示欢迎。
马孔德人传统上以雕刻木制家居用品、雕像和仪式使用。1930年代后,马孔德艺术成为非洲当代艺术的重要组成部分。最受国际认可的艺术家包括乔治·利兰加。[9]
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