路关是台湾宗教活动常见用语，包含两种意义：“路”指游行队伍行进的路线，“关”则指路线所经过的庙宇、神坛或红坛等定点。庙宇透过公告路关的方式，让信徒知道本次进香、巡境或绕境[1][2]活动所经过的路线，以方便当地信徒在沿途摆设香案迎接，或者就近前往路线经过的庙宇、神坛参拜。
路关的产生
由于路关是神明游行的路线，因此时间与地点原则上也需经由神明指示才能决定。产生的过程通常可分为以下几种：
路关的展示方式
当游行时间及地点决定后，庙方会张贴公告告知信徒，现在则同时透过信件、网站等进行公告。此外，绕境经过的地方或者庙宇都必须贴上香条，贴香条的目的是要公告给沿途的百姓、庙宇，某月某日什么神明因举行某些庆典或者宗教仪式，在绕境的时候会经过此地。香条张贴的方式有特定意义，如果是活动主办单位以及神明会停驾、驻驾的庙宇，才将香条直贴；如果只是路经此地不作停留，则香条必须斜贴，而斜贴的方式必须指向绕境队伍前进的方向，让有参与绕境的队伍知道行进的方向，并在最后一顶神轿经过之后，随即将香条撕去，而庙宇也才可以将香案桌收拾起来。[5]
除了行前通知外，游行当天也会在队伍最前端设置路关牌，用以昭告此次绕境或进香游行的路线，同时也可以维持出巡队伍的完整与庄严。对于长距离的进香游行，为减轻人员负担，也有以车辆代替手持的形式，称为路关车[6]。由于路关牌或路关车位于游行队伍最前端，同时也有告知沿途信徒及庙宇神明主轿即将到达，请做好准备的意义。目前则可透过GPS定位的方式，透过网络APP随时显示神明主轿所在位置，以方便信徒预做准备[7] [8]。
外部链接
- 首頁 - 北港迎媽祖. 北港迎妈祖. 2017-03-29 [2017-10-19]. （原始内容存档于2018-07-24） （中文（台湾））.
- 张伯锋、陈国川. 權力、空間與象徵：大甲鎮瀾宮的進香路線 (PDF). 地理研究Journal of Geographical Research. 2000, (53): 49-70.
- 张珣. 無形文化資產：民間信仰的香火觀念與進香儀式 (PDF). 文化资产保存学刊. 2011, (16): 37-46 [2017-10-20]. （原始内容 (PDF)存档于2021-04-23）.
- 臺灣民俗文化研究室-台灣媽祖遶境進香活動. www.folktw.com.tw. [2017-10-19]. （原始内容存档于2020-06-28）.
参考资料
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